虫虫小说网

手机浏览器扫描二维码访问

人之所以为人（第3页）

正面写吃，我以为是阿城对生活的极其现实的态度。

对于吃的这样的刻画，非经身受，不能道出。

这使阿城的小说显得非常真实，不假。

《棋王》的情节按说是很奇，但是奇而不假。

我不会下棋，不解棋道，但我相信有像王一生那样的棋呆子。

我欣赏王一生对下棋的看法：“我迷象棋。

一下棋，就什么都忘了。

呆在棋里舒服。”

人总要呆在一种什么东西里，沉溺其中。

苟有所得，才能证实自己的存在，切实地掂出自己的价值。

王一生一个人和几个人赛棋，连环大战，在胜利后，呜呜地哭着说：“妈，儿今天明白事儿了。

人还要有点儿东西，才叫活着。”

是的，人总要有点东西，活着才有意义。

人总要把自己生命的精华都调动出来，倾力一搏，像干将、莫邪一样，把自己炼进自己的剑里，这，才叫活着。

“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”

弈虽小道，可以喻大。

“用志不分，乃凝于神”

，古今成事业者都需要有这么一点精神。

这是我们这个时代需要的精神。

我这样说，阿城也许不高兴。

作者的主意，不宜说破。

说破便煞风景。

说得太实，尤其令人扫兴。

阿城的小说结尾都是胜利。

人的胜利。

《棋王》的结尾，王一生胜了。

《孩子王》的结尾，“我”

被解除了职务，重回生产队劳动去了。

但是他胜利了。

他教的学生王福写出了这样的好文章：“……早上出的白太阳，父亲在山上走，走进白太阳里去。

我想，父亲有力气啦。”

教的学生写出这样的好文章，这是胜利，是对一切陈规的胜利。

《树王》的结尾，萧疙瘩死了，但是他死得很悲壮。

因此，我说阿城是一个乐观主义者。

有人告诉我，阿城把道家思想揉进了小说。

《棋王》里的确有一些道家的话。

但那是拣烂纸的老头的思想。