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太宗与魏征在便殿对弈,棋局展开,一步一着,阵势逐渐成型。
此情景正符合《烂柯经》中的道理:博弈之道,重在严谨。
高位在腹部,低位在边缘,中位在角落,这是棋家的常规法则。
法则中说:“宁可失去一个棋子,也不失去先机。
攻击左边时,要顾及右边,进攻后方时,要留心前方。
进攻时有先有后,防守时有后有先。
两生不可断开,活棋不可连接。
棋盘上,空旷不可过于疏远,密集不可过于拥挤。
与其执着于一个棋子去求生存,不如放弃它,去争取胜利;与其无事独自行动,不如稳固自己的阵地,进行自我补救。
敌人众多我寡时,应先谋生存;我方兵力众多敌寡时,必须尽力扩大己方的优势。
善于胜利者不与对方争斗,善于布阵者不参与战斗;善于作战者不容易失败,善于应对失败者不至于混乱。
棋局开始时,正法应对,最终却常常以奇谋取胜。
敌人若没有事情而自行补救,说明他有侵略的意图;弃小不救者,心中谋求更大的目标;随便下棋者,往往是没有谋划的人;不经过思考而应答的,是走向失败的道路。
正如《诗经》所说:“惴惴小心,如临深渊。”
这正是博弈中的警示。
诗曰:棋盘如同土地,棋子如天,颜色按阴阳造化,完美无缺。
下到玄妙之处,通变无穷,笑称当日烂柯仙,洞察其中奥妙。
太宗与魏征在便殿对弈时,正下到午时三刻,棋局仍未结束,突然魏征在案旁打起盹来,鼾声如雷。
太宗微笑道:“贤卿真是匡扶社稷之心劳,创立江山之力疲倦,不知不觉就睡着了。”
太宗便不打扰他,任由他睡去。
过了一会,魏征醒来,急忙伏地道:“臣该万死!
臣该万死!
刚才昏沉不知所为,望陛下宽恕臣慢君之罪!”
太宗问:“卿何有慢罪?起来,拂去残棋,重新下棋。”
魏征谢了恩,准备重新开始,忽然听到朝门外传来大声的呼喊。
原来是秦叔宝、徐茂功等人,抬着一颗血淋淋的龙头,走到帝前,奏道:“陛下,海浅河枯曾有见,然而此等异事却从未听闻过。”
太宗与魏征起身,急问:“此物何来?”
秦叔宝、徐茂功答道:“就在千步廊南,十字街头,云端里落下这颗龙头,微臣不敢不奏。”
唐王震惊,转向魏征问道:“这是什么意思?”
魏征转身叩头道:“是臣才一梦斩的。”
唐王大惊:“贤卿在睡梦中,又不曾起身,又无刀剑,如何斩得此龙?”
魏征答道:“主公,臣虽然身在君前,但梦中已离开陛下,乘云而去。
那条龙被绑缚在剐龙台上,臣道:‘你犯了天条,理应死罪。
’我奉天命,斩了它。
龙听到哀求,伏爪收鳞,甘愿受死;我心意坚定,步履如风,举起霜锋,一刀将龙头斩落。”
唐王听后,心中复杂,喜中带忧。
喜的是夸奖魏征为良臣,朝中有如此豪杰,江山稳固;忧的是,自己曾在梦中答应救龙,却未料到最终是斩龙致死。
唐王强打精神,传旨让秦叔宝将龙头悬挂在市曹,并告知长安百姓。
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