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第四十九章 瞿萨旦那国(第1页)

子规气的那个头疼牙根痒痒,恨不得……她没说出来,不过心想有一天让你听听子规的杜鹃夜啼,不让你哭出声,也会让你炸了肺。

袁珂想:“这样不行啊,得给三个女人找点事做,不然闲着,她们就自己给我找事。

袁珂忽然想到有个国家叫瞿萨旦那,寻找八面玲珑玉神时候,路过瞿萨旦那,看到瞿萨旦那有桑树。

有桑树,就必能养蚕,我何不让她们种桑养蚕。

抽丝制绸也有了收入,也可以换换旧衣烂衫。

也可以为昆仑山附近百姓谋一份福利,增加有一份不错的收入。

更让她们忙起来,没时间制造事端。”

瞿萨旦那,传说中又叫地乳国,建国于三世纪前后。

建国之初,国王要修建都城,国王忧虑没有可靠的设计,国王怕城墙修不不到位,浪费了人力物力,修的城池,不能恰好够百姓居住的。

就发榜寻找懂地理的人,来帮助规划城池。

有一个涂的满脸漆黑的外来道人,背着一个大葫芦,自己来进见国王说:“我懂得地理。”

国王就把规划城池的事情交给他去做。

于是道人把水弯弯曲曲地倒出来,倒了一次又一次,倒了一次又重新开始,如此反复,地上水迹清晰可见。

随后就急速跑开,忽然不见了。

人们照他撒下的水迹,在上面建立墙基,动工修筑,便成为国都,当今国王就以它为都城。

城池并不高大险峻,但是很难攻克,自古以来,没有人攻下它。

可见当时外来道人,满脸涂的漆黑,是为了掩盖他的真实面目。

他必定是仙界大神。

古代那位国王建城迁都,安抚民众,功业成功后,已到老年,没有后入继承王位,,担心宗绪断绝。

于是前往毗沙门天神那里,祈求赐予子嗣。

天神像前额上,分离出一个婴儿来,国王抱着他回来,举国欢庆。

随后因婴儿不吃人奶,国王担心他寿命不长,又前往神祠,请天神哺育。

神像前的地面忽然隆起,形状像乳房,神童吮吸,直至成人。

他的智慧威武超过前人,声威教化远传,于是建造神祠,奉天神为祖先。

从此以后,世代相承,历代统治国土,没有间断。

所以现在神庙中珍宝很多,跪拜祭祀,从不误时。

由于先王是地乳所哺育,便把“地乳”

作为国号。

所以瞿萨旦那又叫地乳国。

袁珂把在瞿萨旦那国,养蚕这个想法。

跟精卫、子规和玉神一说,三人先是一愣,随后觉得倒也可行。

说干就干,瞿萨旦那地广人稀,他们申请了一块不太肥沃的土地,开始种植桑树。

精卫力气大,负责挖土挖坑;子规心灵手巧,负责栽种树苗;玉神上石头没手没脚,不能干活,不对,玉神有手有脚,但是那手脚干不了活,石头有手有脚也活动不灵活,笨手笨脚都是对她的夸奖啦,不过她也找了个好活,就是满地找石头,找什么石头?玉石啊!

于阗地里的石头真有好石头,那石头值钱。

所以玉神不干活,可创造的价值不低。

她找她的同类,眼尖手准。

捡到一块籽料,一个小石子一天工钱都买不来。

最厉害的还是精卫,浇水的时候,她到白玉河里,猛地喝个饱,回来一次性带回的水,一点点的吐出来,就把桑苗,就浇遍了一次水。

嘿!

嘿!

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