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第68章 古上凿言（第5页）

人死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼。

因此，鬼并非死人之魂，而是游离的三尸。

而尸解仙也可称之为鬼仙。

古有‘三浊’，也称三尸神，为‘思议德’、‘生无量’、‘淫宜欢’，上浊寄于头中彭踞，中浊寄于腹中彭踬，下浊寄于足中彭蹻，三浊皆为‘道母’斗姆元君之分身。

上浊为痴，亦神志，可修真道。

炼精化炁、炼炁化神。

极致苦楚可将神意上传南天门，倏剃仙骨，以骨换骨，褪去凡胎血肉苦弱。

‘思母’赐之法能，残获任力，血泣击之，共苦其痛。

中浊为贪，亦心观，可修假道。

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

极乐一心三观，守乐改观于世。

因信而定，盖用心塑世，可以制无感、五脏六腑之有化。

何者真是伪生于世，‘生母’助其巧渡天机。

下浊为嗔，亦淫欲，可修尸道，玄牝之门。

以做爱取量，一人单修手淫，常欲手撮持，须臾乃欲出，或以粉纳阴中，或以象引为男茎而用之。

二人双修做爱。

多人多修有因倍之。

舒则任能，体ye之交。

精ye与天kui可延年益寿，解阳痿、宫寒。

‘淫母’赐精、气、神。

——《古上凿言》第四卷·三浊。

宋无溪还没看完，宋乾就脱下身上的道袍，开始宽衣解带：“你俩想怎么耍？”

宋无溪没反应过来，他依然在呆呆的看着古籍：“嗯？耍什么？还有，你无缘无故脱我衣服干嘛？”

宋乾一脸认真：“咱再不修，下次在虚堂里我就不出来帮你俩傻瓜呆子，让你俩自个被那些逼养的虐待。

你俩别乱动，躺好，否则我把这具废材身体捆起来。”

宋无溪迅速将道袍披回身上，他一脸阴沉的皱着眉头：“干什么，干什么？！

真的假的？你真要来？嘶，你别碰我。

淫欲是下流的，我一听到这个我就恶心、反胃。”

己生也小声的劝起来：“这古籍上说的真假不定，小生觉得还是不信为好，毕竟咱三的这具身子......嗯，阳痿。”

宋乾见二人小心谨慎的模样就像碰上什么大事般，他坏笑着靠在榻上，慵懒的伸了个懒腰：“哈哈哈，真经不起打趣，你俩遇上这种事儿还怪紧张的。”

宋无溪不屑的抿了抿唇：“离谱，自残、自欺欺人、做......呃，怎么可能会提升修为。”

宋乾一手撑着脸颊，一手捏着书页：“这就是清风老贼说的那本《古上凿言》？说不定他自己也试过这些修仙法子。”

宋无溪不高兴了：“你有很多种方法羞辱自己，但是你不可以羞辱清风祖师爷。”

“给我听乐呵了，你老惦记他干嘛？”

宋无溪思索着能不能通过这本古籍找到南天门，虽然他不知道这本古籍从何而来，以及真真假假迷人眼的幻觉。