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079 辟除五毒(第1页)

079

辟除五毒

长期的生活经验告诉人们,大自然中许多带毒的虫蛇之类,也会伤害人类。

但它们也有自己的生活规律,常常是天暖时开始活跃,天寒时也就冬眠了。

东汉崔寔的《四民月令》,就提醒人们:正月“百卉萌动,蛰虫启户”

“五月,芒种节后,阳气始亏,阴慝将萌。

煖气始盛,虫蠹并兴。”

在民间,有端午节除“五毒”

、做“艾虎”

、喝“雄黄酒”

等习俗,实际上也是提醒人们防害虫,避瘟疫,除邪气。

这些习俗以不同的艺术形式表现出来,成为节日的亮点。

清代顾禄《清嘉录·五毒符》说:

尼庵剪五色彩笺,状蟾蜍、蜥蜴、蜘蛛、蛇、蚿之形,分贻檀越,贴门楣、寝次,能魇毒虫,谓之五毒符。

……

案:《青齐风俗记》:“谷雨日画五毒符,图蝎子、蜈蚣、虺蛇、蜂、蜮之状,各画一针刺之,刊布家户,以禳虫毒。”

吴俗,则在端五。

蔡铁翁《吴歈》注云:“五毒:蟾蜍、蜥蜴、蜘蛛、蛇、蚿也。”

吴曼云《江乡词》小序亦云:“杭俗,午日扇上画蛇、虎之属,数必以五,小儿用之。”

“五毒”

的具体名目各地不一,举凡有毒之虫、伤害于人者,但“数必以五”

其中以蛇为大,称为“大虫”

据《清嘉录·蛇王生日》,在端午之前还有祭“蛇王”

的:

(四月)十二日为蛇王生日。

进香者骈集于娄门内之庙,焚香乞符。

归粘户牖,能远毒蛇。

人又以是日雨,主坏麦,谓巳日属蛇。

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