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到了元代,随着杂剧的兴起,石君宝的杂剧《秋胡戏妻》产生了。
从此以后,秋胡戏妻的故事走上了戏剧舞台,并有不少名称出现,有的简称《戏妻》,有的改名《桑园会》《辞楚归鲁》《马蹄金》等。
清代后期,不仅京剧的戏班上演,有许多地方戏如川剧、汉剧、桂剧、楚剧、秦腔、晋剧、河北梆子等均有此剧目。
在内容上,也做了一些改变,并为秋胡妻起了一个名字叫罗敷。
据曾白融主编《京剧剧目辞典》介绍,《桑园会》的本事是:“鲁人秋胡,在楚为光禄大夫,返里省亲。
其妻罗敷,自秋胡离家后,二十余载,立志坚守,与婆母务农桑,养蚕度日。
罗敷在桑园采桑,秋胡路过,见似己妻,因相别日久,不便贸然相认,下马问罗敷秋胡家住处,以便递交书信,并告以与秋胡有八拜之交。
罗敷以秋胡家事相诘,秋胡一一言之不爽。
罗敷喜甚,以为将得良人音信。
秋胡窃念离家日久,恐其妻不贞,以言挑之,诈称秋胡已在楚国娶妻,并告以愿与罗敷成为夫妇,罗敷怒斥秋胡出言无状。
秋胡取黄金一锭,以动其心,罗敷鄙其为人,不受而去。
秋胡归,见母,母唤罗敷出。
罗敷见秋胡,大骂,愤然入后堂自缢。
秋胡与母急相救,胡屈膝请罪,罗敷怒方解。
夫妻复归于好。”
汉画中的《秋胡戏妻》图,没有这样多的情节,大都是表现采桑的场面,鲁秋胡背着行李,两人正在对话。
秋胡戏妻
山东嘉祥县武梁祠后壁画像。
原石画面分四层,多为传说和历史故事,本图在第一层。
此为《金石索》木刻摹本。
秋胡戏妻
四川新津崖墓石函画像。
原函已毁。
此为石函侧面画像的一部分。
秋胡妻在桑园,正拉下一根枝条,聚精会神地采摘桑叶,身边放着盛桑叶的竹篮。
有一个佩剑者站在身后,向她问起话来;秋胡妻并没有松开桑条,回头一看,是个身材魁梧的陌生男子,但讲话轻浮,并逐渐流露出调戏的意味,秋胡妻很不愉快——这是他们初见面的情景。
画面中人物细部未经着意刻画,但从造型上可以看出“关系性的律动”
,秋胡妻的姿态也很优美。
石质的材料没有磨光,直接在“剁纹”
石上进行雕刻,露出了一道道的斜纹,反显得气势非凡,颇有大匠若拙之感。
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