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常羲捧月
人们总是把太阳和月亮联系在一起。
如果说羲和是太阳的母亲,她生了十个太阳,那么月亮是怎么来的呢?神话说月亮是常羲生的。
常羲也是天帝的妻子,她生了十二个月亮。
《山海经·大荒西经》:“有女子方浴月。
帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”
她在给月亮洗澡,这样可以使月亮更明亮一些。
月亮有圆有缺,一年中有十二次反复,也就是月亮的生与死。
有的学者说,这十二个月亮可能是代表着十二地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的来源,它与十个天干合成六十年甲子的“天干地支纪年法”
。
在河南南阳出土的画像石上,有的将羲和与常羲合刻在一起,她们人身蛇尾,分别手捧日月,头向相反,各占一头(天干与地支),两尾交缠在一起,成为一个整体。
对于以上引文,袁珂在《山海经校注》中做了一个案语“:《世本·帝系篇》(张澍稡辑补注本)云‘:帝喾下妃娵訾氏之女,曰常仪,是生帝挚。
’羲、仪声近,常羲即常仪也,帝俊亦即帝嚳也。
《吕氏春秋·勿躬篇》云‘:尚仪作占月。
’毕沅注云‘:尚仪即常仪,古读仪为何,后世遂有嫦娥之鄙言。
’‘鄙言’与否姑无论矣,然其说则诚不可磨也。
是‘生月十二’之月神常羲神话,乃又逐渐演变而为奔月之嫦娥神话;常羲本为天帝帝俊之妻,又一变而为其属神羿之妻:神话传说之演变无定,多如是也。”
关于“后羿射日”
和“嫦娥奔月”
的故事,将在下面叙述。
常羲捧月
河南南阳出土。
弦月和满月
山东曲阜出土。
月中蟾蜍
河南南阳出土。
常羲捧月
河南南阳王庄出土。
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