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会上,时月就三个现象与大家作了探讨式的讲话。
一是说话嗓门大的事。
二是贪小占团部便宜的事。
三是背后聊天、议论同事的事。
第一件,关于大嗓门的事。
,!
他首先肯定其直接、豪爽、粗犷等优点。
他小时生活的乡村,乡亲们就喜欢扯着大嗓门说话,粗着喉咙叫人。
扎堆时聊天,说话的声音跟比赛似的,一个比一个高。
在保安团听到大家这样说话,他有一种回到家乡、如闻乡音的亲切感。
众人发出笑声。
但是,他话锋一转,指出任何言行须因时因地而宜,不可千篇一律、放任自流。
高声讲话,甚至像敲铜锣一样地讲话,在农村和野外,也许是好事;在战场上冲锋陷阵时,也许更可以威震敌胆;但如果你在敌后从事情报工作呢?在战区司令部从事参谋工作呢?在最高统帅身边从事秘书工作呢?如果再那样将喉咙当作高音喇叭,那就是不合时宜,恐怕今天吃禁闭,明天就得卷铺盖走人了。
同样,在县级保安团,这样一个准军事机构里,也不能再像在农村和家里那样高声讲话了,要不咱保安团跟广场、菜市场、小猪市场有什么两样?不管是机关还是其他什么单位,都要有适度的严肃感。
保安团这样的准军事机构,那就更不必说了,必须杜绝大声嚷嚷,才能让人生起敬畏之心。
大家的脸上开始严肃起来。
而撇开单位性质,仅以个人的修养来讲,也应该努力改掉大嗓门。
英国中世纪文艺复兴时期的作家莎士比亚认为,一夜可以产生一个暴发户,但三代才能培养一名贵族。
那贵族是怎么样的?首先,他肯定不会在公共场合大声聒噪。
其次,他有良好的修养、优雅的气质、得体的言行举止,等等,那些发乎内形于外的让人赏心悦目的好风采、好风度。
这种风采和风度,不是凭着位高、权重、钱多就能拥有的,也不是突击培训一下就能拥有的,而是来自长期的阅读和学习,不断的自律、自省、自我提升,不断地磨炼意志,陶冶情操,美化心灵。
第二件,占公家便宜的事。
秦时月用三句话提醒和告诫大家。
第一句:“故君子慎其独也。”
《礼记·中庸》里的话。
意思是人贵慎独,没人看见也好,没人听见也好,都应该慎言慎行,管住自己的身口意,保持自己的良好德操。
为人要有敬畏之心。
敬畏什么?天地、鬼神。
故独处并非等于无人看见。
谁看见了?天知、地知、鬼神知。
有人说,哪来的鬼神,那不成迷信了吗?时月认为有,这“鬼神”
,就是每个人自己,自己的灵魂与意识。
第二句:“不义而富且贵,于我若浮云。”
出自《论语·述而》,是孔子讲的话。
是说人要有“义”
的观念,要有羞耻心,不能为了“利”
而不择手段。
第三句:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”
刘备《遗诏敕后主》里面的话。
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