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认识决定行动。
既然认识到了修行的重要意义和作用,陆轩自然也不磨蹭:他把在法界和欲界中行走,帮助他探查天道本源的奴隶们全都撤了回来,不再探查天道本源,及其规则、法则,而让这些奴隶们去到欲界中抢夺、盗取灵石、灵材、宝物、抓捕欲界武者。
让小世界中的一些奴隶负责把抓捕的欲界大军兵士,和武者的天道属性,改变成法界的,然后陆轩给他们种奴隶印记。
其余的那些奴隶:在法界大军中,帮助法界大军攻击欲界大军,攻占欲界地盘的;在欲界地盘上抢夺、盗取灵石、灵材、宝物,抓捕欲界大军兵士和武者的;去往欲界西部寻找那神秘的法外之地、阴曹地府入口的;以及寻找被欲祖丢往西部的七个人劫祭坛的……陆轩都让他们各自行动。
他自己则从小世界中出来,在法界历练、修行。
这时他所在的地方是人族,他就在人族的城市、宗门、势力、家族,甚至荒野中行走。
在城市中,他有时候就租一处房屋,在那儿住一段时间;有时候会给一些门店做伙计;有时候他会租一个门店做店主;有时他会拜入宗门中做弟子,或者做一些势力、家族的供奉;或者他自己组建一个宗门做宗主;建一个势力、家族做会长、族长……即使在野外行走,他也会静下心来观赏那里的景色;他会为了买一株灵草、灵药,或者什么物品,而和人讨价还价;甚至碰上欺负他的人,他就和人吵一架,甚至打上一架。
当然这打架,他只和他能打过的人打,把那人打的鼻青脸肿,却不会把他打成重伤或者打死。
遇上需要帮助的,他就慷慨解囊帮助;碰上那些凶残、邪恶、歹毒、做坏事欺负别人的,他也出手惩罚。
而这惩罚,最严重的就是把他们抓为他的奴隶,他轻易不把人杀死。
他就这样顺心顺意,率性而为,观遍世间百态,品尝人情冷暖。
在人族行走了一段时间之后,他又去妖族、魔族等种族行走,历练、修行。
他就这样行走、历练、修行了几十年,他又服用终极百变丹,把自己变换成一个欲界之人的模样,去了欲界许多种族历练。
在欲界,他看到了和法界完全不一样的情景:欲界之人,本性特别贪婪自私,充满欲望,为达目的不择手段。
但正是这贪婪自私、充满欲望,为达目的不择手段,使许多人受到欺侮凌辱。
而那欺侮凌辱,更能激起被欺侮凌辱者拼命修炼,更快提升、突破修为,变得强大,而后向那些欺侮凌辱他们的人报仇雪恨。
同时也能欺侮凌辱别人,过得霸气强横……而从欲界之人的本性、性情、品性中,陆轩反倒感受到了他们的积极进取、努力奋斗,对生活的热情期望。
后来陆轩又服用终极百变丹,变换成神级甚至仙级、凡级修为境界,穿上隔空缕衣,施展异空间之术神通,进入到一些武者的体内世界中,在他们体内世界中历练。
而在这体内世界中,陆轩发现,这体内世界的天道,其实就是这个武者本性、性情、品性的体现,其所有生灵,都是这个武者喜怒哀乐、仇恨的载体。
于是陆轩对小蒙说:“小蒙,既然这体内世界的天道是这个武者本性、性情、品性的体现,而所有生灵,都是他喜怒哀乐、仇恨的载体,那如果改变了一个武者的本性、性情、品性,让他只有高兴愉悦的心情,而没有愤怒、哀伤、仇恨、忧虑等不好的情绪心理,那是不是他体内世界中的天道及其规则、法则,都会限定里面的生灵,都是非常善良、正直、正气、正义、光明磊落、大气大度的?”
“是的,陆轩哥哥,理论上应该是这样。
但是,常言说,江山易改,秉性难移。
世界上有多少人能改变他的本性、性情、品性?几乎没有人能改变他们的本性、性情、品性。
世界上的事情,有那么多不公平,世界上的人有那么多凶残、邪恶、歹毒之人。
看到了不公平的事、凶残、邪恶、歹毒的人,善良之人受到了欺侮凌辱,尤其是自己受到了欺侮凌辱,他怎么可能不愤怒、哀伤、仇恨、忧虑?陆轩哥哥,你能改变你的本性、性情、品行,变成只高兴、愉悦,而不生气、愤怒、哀伤、仇恨之人吗?你也看了许多人的体内世界,因为你的性情、品性、本性很好,因此你体内世界的天道及其规则、法则,已经是非常正直、正气、正义的了,但是依然有这么多凶残、邪恶、歹毒之人。
就是因为你的性情、品性、本性嫉恶如仇,看到那些凶残、邪恶、歹毒之人,为非作歹、欺侮凌辱别人,做下罪恶滔天、恶贯满盈之事,令你愤怒、仇恨,而这样的情绪、意识、心思,就会变成你体内世界的天道,生出那些凶残、邪恶、歹毒之人。”
“那小蒙,该怎样解决这情况?”
“这个我的本能记忆中没有,我也不知道该怎样解决。
但是陆轩哥哥,这个问题肯定有解决的办法,只是我们还没有找到。
而这个世界上除了我们,还没有人发现这个问题,自然也没有人想着怎样解决。
不过像法界、欲界这样的天界,疆域无比辽阔,天道非常完备,他们肯定有解决的办法,只是我们没有探查到。
但是通过历练、修行,陆轩哥哥,你不觉得你的心态、性情变得更加平和,道心更加通畅,修为也提升得很快嘛?”
陆轩开始这样历练、修行,已经历练、修行了一百多年,现在他的修为已经突破到了法境三级六阶。
陆轩这历练、修行一直是率性而为,不强求什么,也不拘束什么,想修炼的时候就运转功力修炼,碰上豪强恶霸也不愤怒生气,而是根据他们的罪行出手惩治他们。
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