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观音菩萨知道,自从那外魔现身东海。
而玄奘为了与之对抗,公然展现金蝉天目之后,佛祖定然会来找她问个究竟。
佛祖曾言,玄奘十八岁那天夜晚,有心魔侵入了他的梦境。
金蝉子的灵魂,可能已经被心魔吞噬。
而如今的取经人,不过是一个“鸠占鹊巢”
后的假货。
佛祖因与那心魔相斗,有重伤在身,故而只能派观音菩萨前往金山寺探查。
而菩萨此去,果然也注意到了很多反常之处。
比如,那位金蝉子的第十世转世之人,玄奘。
他的性格,与金蝉子的前九世差别极大。
比如,那晚之后,玄奘竟在一夜之间,从凡人修成了散仙。
再比如,玄奘也正是在那晚,觉醒了本来不应该出现的天赋神通,金蝉天目。
但是这些反常之处,却也并非不能解释。
金蝉子第十世,本应该是毫无修为在身的凡人。
修成散仙和觉醒神通,按照佛祖的说法,应是心魔占据躯体后的诱导所致。
但依据法明长老的记忆。
玄奘因为提前知晓了自己的身世,希望能为父伸冤、救出母亲殷温娇。
所以,数十年如一日的坚持修行、坚持锻炼。
能够在与法明长老的斗法之中,厚积薄发、感悟突破。
也并不算什么,特别难以理解的事情。
至于性格。
如今的取经人玄奘,显然比金蝉子的前九世,外向开朗了很多。
行事作风,也是随心所欲,颇有一种返璞归真之感。
无论怎么看,都不像是坏事。
而且这种变化,玄奘也是从小如此,并非十八岁那天夜晚后,突然发生的。
包括法明长老,临终前的担保与请求。
这一切似乎都在预示着,如今的玄奘,或许是值得信任的。
所以在返回大雷音寺复命时,面对佛祖的问询,观音菩萨隐瞒了部分真相。
但如今三界动荡,量劫当头,取经大业不容有失。
这是观音菩萨也认可的事实。
她很清楚,如果她的判断失误。
如果那取经人玄奘,真的已经被某种邪魔鸠占鹊巢。
那么后果,绝对是量劫之中的三界众生,无法承受的。
所以,当佛祖要求天庭群仙,坐看外魔不断变强,并借此将玄奘逼入绝境。
试探他的真面目时,观音菩萨也保持了沉默。
并没有提出任何反对意见。
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