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第215章会试结束,文曲星动(求双倍月票)
正月底,大虞朝百年后第一位武圣雄禅大和尚进入京师。
第一件事便是到南直隶会馆见徐青。
期间,两人屏退左右,私下说了什么内容,无人知晓。
但说什么内容,对于京中各方势力而言并不重要。
关键是徐解元是大和尚进京之后,拜的第一个码头。
此举就很耐人寻味了。
拜会完徐青之后,雄禅大和尚便奉圣命住进了玉亲王府修行。
请一位武圣进驻潜邸,哪怕对于玉亲王这实质上的储君而言,都是十分提气的事。
只是关于皇帝的那句“荣国公”
评价,也是在京城内不胫而走。
据小道消息,雄禅武圣进驻王府之后,迄今为止,还没见过玉亲王,倒是去西苑为老皇帝讲解过几次佛法。
传言,大和尚以佛法解道经,颇对老皇帝胃口。
每次讲解佛法过后,都受了很多赏赐,连大禅寺都因此受到封赏。
不禁有王公贵族感慨,其实之前不是陛下不喜欢佛法,而是没有像雄禅大师这样的当世罗汉,来为陛下说法。
如今陛下得悟佛法真谛,与道经的精微奥妙,实是异曲同工,焉能不喜。
一时间,京师附近的寺庙香火,变得比过去鼎盛了一些。
其实主要是现在一条鞭法执行下列,加上朝廷获得海贸之力,白银增多,许多京师的豪绅勋贵手里银子也变多了,急需要拿出来放贷获利。
寺庙一向是天然的放贷平台。
毕竟大虞朝的人很讲究实用,若非欲求太多,岂会求神拜佛?
有欲有求,自然是合适放贷的目标。
而且每年会试过后,也是京中放贷的高峰期。
许多京官和新科进士,都要借贷为生呢。
这些都是优质客户。
…
…
因为考虑到京城居,大不易,徐青以复社和南直隶会馆的名义,对生活困难的南直隶举人、进士有一定补贴。
其实这部分人的生活困难,倒不在吃穿用度上,而是需要花很多钱打点人情。
除了补贴之外,还有一定额度且不要利息的借款,年限也放得很宽。
这些福利,只要是南直隶出身的士人,符合条件都可以领到。
但南直隶之外的士人,徐青则没有伸以援手的想法。
一来是开销太大,二来是他这样做了,容易招惹许多不必要的麻烦。
因为徐青不可能每件事都能盯着,即使别人不敢招惹他,但是小事上,瞒混过关,糊弄,还是很容易的。
任何事情,一旦坐大,都得靠制度,靠基本盘,而不是靠个人。
这些都需要长期的理论实践,不断稳固和扩大基本盘。
在这方面,徐青和辅的手法是一致的,不过辅有朝廷公器,做法会更激进,但事情做出来的品质,却也不如徐青。
关键就在于基本盘。
辅用的是大虞朝过去的底子,徐青的底子是他自己改造过的,不说多好,但绝对不会比大虞朝原本那些底子烂。
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