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第317章 记梦言商人脱难(第1页)

降龙罗汉在人间应化七世,每一世的转世都是当僧人。

最后一次应化转世为李修缘,年少出家为僧。

扶危济困,救度众生,积累功德无量。

显示圆寂之后,济公和尚留身形于住世,努力精进修行佛法,果位提高。

济公和尚如今已经是九地菩萨的境界,九地菩萨主修“力波罗蜜多”

,以及需要修学的一切种智的无生法忍。

得果位的时候能成就“四无碍”

的圆满,也就是法无碍、义无碍、辞无碍、乐说无碍。

而观世音菩萨的境界为十地菩萨,十地的菩萨,也就是真正的法王子了。

所谓补处菩萨,就是要成佛了的。

有大慈悲,大神通,具备福德智慧之光明,严持密法护身,变化莫测,可以发为电光,震大雷音,降大法雨,伏诸魔外,终成佛道。

其实观世音菩萨在过去无量劫以前,早已经成佛了,佛的名号为正法明如来。

成佛之后,他因为不忘众生,所以把佛身隐起来,再次来到这个世界现一个菩萨身来救护众生,这是隐大示小。

他由佛身又倒驾慈航,显菩萨之身形度化众生。

观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一。

相传其生日是农历二月十九,成道日是农历六月十九,涅盘日是农历九月十九,说法道场是普陀山。

观音信仰在中国影响深远,造成民间有种种关于观世音菩萨的传说,如广泛流传的观音为兴林国妙庄王的三公主妙善公主的说法。

这种女观音传说,最早可见于宋代朱弁《曲洧旧闻》。

其后,宋末元初的管道升着《观世音菩萨传略》成为完整的传记。

以此为蓝本,还陆续出现了《香山宝卷》、《南海观音全传》、《观音得道》等一大批观音故事书。

当初济公和尚的前身是降龙罗汉,得观世音菩萨的指点,下凡脱胎为身人间,七世为僧,最后一世转世成为李修缘,出家为僧,苦修佛法。

如今的济公和尚终于成就了九地菩萨之大境界。

据说济公和尚曾经傲游仙山蓬莱岛,留下一首诗。

是为《入蓬莱颂》云:从前生来葛藤,捞月叫得水冷。

而今抱个机关,飞入蓬莱山门。

济公曾经度化一个蟋蟀爱好者,某某人的蟋蟀死了,他很伤心,请济公喝酒吃菜,让济公超度这个死去的蟋蟀。

济公超度蟋蟀,留下一首诗,名为《鹧鸪天·瘗促织》,诗云:促织儿,王彦章,一根须短一根长。

只因全胜三十六,人总呼为王铁枪。

休烦恼,莫悲伤,世间万物有无常。

昨宵忽值严霜降,好似南柯梦一场。

话说在中国浙江省上虞县这个地方,有一位专门经营米粮生意的商人,名叫李大福。

李大福为人乐善好施,在家里供奉观音菩萨之木像和济公活佛的画像,每天早晚礼拜的很勤,可以说是一个非常虔诚的佛教徒。

李大福的妻子言冬瓶向来看不惯自己的丈夫供奉观音菩萨和济公,经常言语数落李大福说:“你真是个白痴,自己辛辛苦苦赚来的钱,为什么要像个傻子一样去随便布施给那些和你不相干的人呀?”

“你每天拜观音有什么用,拜观音,你拜济公这个穷和尚干嘛?我看见就来气。”

“你给钱给那个生病老人找大夫干嘛,他要死就让他死嘛!”

“你真是多管闲事,别人打人家小孩,你也管,人家的小孩人家爱怎么打就怎么打。

你太多管闲事了。”

每当米商李大福做好事行布施的时候,他的妻子言冬瓶总是要说各种侮辱嘲笑他的话去劝阻他。

商人李大福语重心长地劝说自己的妻子言冬瓶,说:“我们钱财的来源都是来于天下的百姓的,这个世道不是一个人的,是大家互相利益帮助成就的,我们自然也要利益于天下的,何况扶危济困也是观音菩萨的慈悲救苦精神,身为佛弟子,理应如此。”

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