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第41章 外道迷真性元神助本心（第3页）

相互包含，天七成之。

金慈爱地留恋木，木顺从金。

相互包含，地八成之。

总和为一五，一五总和为一土。

三六相互包含，四五相互包含，天九成之。

木能生水，金能生火。

四六相互包含，地十成之。

这完全体现了阴阳五行理数生成的起伏变化。

五六相互包含，既十而归一，仍然是一个太极。

这展示了逆用返还的道理，而顺行的道理也包含在其中。

只有这先天真一之气，上下左右盘旋，就如同一幅河图、洛书，一部周易，而金丹逆用的道理，又已经显露出来。

这真是仙人的妙笔啊！

所以妖怪看到后，说道：“这话不虚传，果然是真的。”

，！

兑为白虎，老虎将要吃人时，必定会先低下它的气势。

妖怪想要好好图谋唐僧，所以先表现出柔顺低下的姿态，使唐僧陷入困境，失去中正而成为魔难。

这就如同兑宫的第五卦，水山蹇的变化。

“行者背在背上”

，是从兑变为艮。

艮为山，艮其背，所以停止而不前行。

山泽通气，所以能够遣走山。

遣到三次，就成为三阴，加上三阳而成为泰卦。

泽山咸，也就是地天泰，所以说“泰山压顶”

，地在天之上。

两界山的五行，泰山的二气，同样都是交合先天，进入后天，能不艮其背，停止而不前行吗？所以挟持沙僧、捉拿唐僧，都是停止而不前行。

“紫金红葫芦”

，是离卦，属火，代表心，由精细鬼拿着；“羊脂玉净瓶”

，是坎卦，属水，代表肾，由伶俐虫拿着。

坎离不相离，使用金葫芦，而玉净瓶随之行动，这是有道理的。

“底儿朝天，口儿朝地”

，就是颠倒的景象，能够逆制离火而不使它炎上，能够融合万物的真，所以是老君盛丹的宝贝。

为什么叫一声就应而装入呢？声音，是心之气。

同声相应，同气相求。

就如同离宫的雌鸣，能够呼唤坎宫的雄，相互倡和。