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后来,庄升陪着家人度过了自己生命最后三个月的时光。
很快的,庄升的生命便来到了尽头。
庄升盘腿坐在厅堂,准备向众人辞别。
虽然庄升是个将死之人,但他的神情却十分平静,脸上还挂着淡淡的笑容,丝毫看不出是一个将死之人。
众人围坐在庄升周围,等着庄升发言。
庄升扫了众人一眼,平静地开口:“诸位,谢谢你们陪我度过生命最后的三个月时光。
这三个月来,我过得很开心,你们让我重新感受到了久违的家庭氛围感,我真的很感激你们。”
“我就要走了,虽然说是走,其实哪里也没有去,我至始至终都与你们同在。”
“人的一生啊,看似很真实,其实就如镜中之花、水中之月一般,从来没有存在过。”
“当我们把注意力放在这些从来都没有存在过的事物上,还将其视为真实的存在时,便叫做认假为真。”
“修道又称为修真,了悟了大道的人又称为真人。
所谓“真”
,就是认清自己从来就不是这个会生会死之人,而是那不死不生的道,此即是“真”
。”
“人之所以会感到痛苦,究其根本就是因为认假为真造成的。”
“真者永远为真,假者永远为假。
假的永远也不可能变成真的,真的也永远不可能变成假的。”
“然世人只知假而不知真,只知纵情声色而不知惩忿窒欲,致使妄心日益壮大,又焉能不苦哉?”
“即便我的生命已经来到了尽头,我最渴望的事情依然是希望你们能够好好地坚守在大道上。”
“活在世间的人,最关心的始终都是自己的人生。
每个人都渴望自己能够拥有健康的身体,拥有数不尽的财富,拥有显赫的名声和地位。”
“然在圣人的眼中,最有价值且最值得追求的既不是健康的身体,也不是数不尽的财富,亦不是显赫的名声和地位,而是简简单单的道。”
“身体终有衰亡的一天,财富生不带来,死不带去,名声和地位也不过是虚名耳,只有道亘古长存,永恒不变。”
“道才是我们每个人的根本,失去根本,我们是不可能活得心安的。”
“我们想要活得逍遥自在,就必须懂得守住根本,守住真。”
“真者只有一个,那就是道,除了道之外,再无其他了。”
“无论我们的身体以及天地万物看起来有多真实,都不是真的。
若我们非要把真的当成是假的,假的当成是真的,那么受苦的只能是自己了。”
“道之所以难以修成,最根本的原因就是因为受到妄心的干扰。”
“妄心以身体为中心,认假为真,以苦为乐,它是绝对不会认同道的。”
“妄心只相信看得见,摸得着的东西,凡是无法通过五种感官证实的东西,它通通不相信。”
“然五种感官本身就是贼,想通过五种感官证明道的存在,无异于贼喊捉贼。”
“道本身超越了一切感知,它是一切感知的主体。
我们透过五种感官感知到的一切,不过是感知的客体。
即便是我们的身体,也不过是感知的客体罢了。”
“我们不可能透过感知去证明道的存在。
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