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第41章 张子博(第2页)

医家的望气之术与风水的望气之术,道理虽有相通之处,但更加高深难学。

因为风水毕竟是看格局,而医家是看气色,格局有迹可寻,而气色相同,病因不同,也十分常见,这就要考验医生个人的内在修养,也就是个人的修为了。

医家其实也出自道家,只不过从道家分支出来以后,更注重的是利用五脏六腑、气血、阴阳达到固本兼治的效果,具有实证主义色彩。

至于道医的禳星延寿、驱邪治病、风水调理、符镇等,则涉猎的较少了。

但张家作为历史久远的国医世家,还保留了许多道医的传承,望气之术便是其中之一。

说起望气之术,完全不用望、闻、问、切,搭眼一看病人,便能开出药方,往往效果十分神奇。

根本原因在于,医生修炼了医家内功,能够看到气色之后隐藏的病因,功夫高深的,甚至能够看到病人的五脏六腑。

这种诊断可比望、闻、问、切快捷准确的多。

这望气之术的基础,便是内功的修炼。

历史上的名医,修炼内功也有很多,其中最为着名是扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈和李时珍。

传说扁鹊内功的修炼,已经到了可以隔墙看物、透视人体的地步,《列子汤问》中记载了扁鹊的一次换心手术,就是因为他能透视病人的心脏。

,!

华佗创编了“五禽戏”

,这“五禽戏”

是一种极为出名的导引之术,他也修炼到了透视人体的能力,后人称其为“神目”

,曾经发现曹操头疼病的病根出在脑部,需要进行开颅手术。

孙思邈更是修道之人,他不仅仅是修炼内功那么简单,主要修炼的是内丹功。

宋朝时,他被追封为“妙应真人”

,据说逝世后入殓时,只剩下一身衣物,人却飘然而去,不知其踪。

李时珍也是一位修道之人,他认真学习了张紫阳真人的《八脉经》,着有《奇经八脉考》,修炼出了反观内照的能力。

传说医圣有“察断人病初起于微末,掌握生死之转机”

的能力,曾用望气之法断定,朝中高官王仲宣有病。

并且告诉他二十年后才会发作,症状是掉眉毛,眉毛掉完后半年就会死去,让他赶快服用“五石汤”

王仲宣认为医圣尽管医术出神入化,但断定二十年后的病,也是无稽之谈,根本没有服药。

20年后,王仲宣果然开始掉眉毛,又过了187天,就不幸死去了。

张子博在爷爷的指导下,小小年纪就修炼了家传的内功。

十五六岁时,便学会了望气之术,医学水平甚至超越了爷爷。

按说出身国医世家,应该一代代传承下去,把医圣的传承发扬光大。

但高考时,他却没有报考国医专业,而是报考了生命工程专业。

用他的话说,在医科大学里,已经没有国医方面的知识,可以供他学习了。

他想在更微观的世界里,探索人体的奥秘,把医圣他老人家的传承向前推进一步。

入学后,他四年内完成了本硕博连读,尤其擅长针灸在脑科学上的应用,刚出校门不久,就被爷爷送到了这里。

:()炎黄之剑

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