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殷无咎想要知道郑相如到底还有多少本事。
郑相如对此同样做出解答:“为将行兵,先察天时,后观地利,中晓人和。
用之以文,济之以武,守之以静,发之以动。
亡而能存,死而能生,弱而能强,柔而能刚。
危而能安,祸而能福,机变不测,决胜千里。
自天之上,由地之下,无所不知,定自然之理,决胜负之机,神运用之权,藏不穷之智,此乃行军打仗之道也。”
“可惜古往今来没有几人能够完全做到,大部分将帅只能打顺风仗,只有极少数人才能逆风而行,?敢于以少胜多,原因在于大多数人没有掌握到兵家精髓。”
“兵家精髓只有两点,其一就是攻在其锐,其二就是防在其坚,这样己方才能永远立于不败之地,因此在战场上军队这才需要分为进攻部队、防御部队、预备部队,简而言之就是一线尖刀二线中坚三线防守。”
“战国时期田忌赛马已经明确讲述兵家之要,即是使用上等马克中等马,中等马克下等马,运用己方长处去对付敌人短处,从而在战争中获取胜利……”
听着郑相如侃侃而谈,殷无咎打仗多年自然知道这些道理,他有点不耐烦追问道:“那朕问你,如果一线精锐军队丧失殆尽,那你觉得应该怎么办?”
郑相如面色如常答道:“若是一线精锐军队丧失殆尽,则应迅速收拢残兵退守防线,坚壁清野切忌出战,再跟三线部队重新打磨一线精锐。”
“要是等到最有战斗力的一线精锐和二线中坚全部死绝,再从三线部队开始练兵,纵使人数再多那也没什么用处,这就是兵在精而不在多,将在谋而不在勇。”
“比如一线精锐的队正能到三线部队担任旅帅,旅帅能够担任校尉,校尉又能担任将军,因为他们知道如何打赢胜仗,所以就会挑选战士训练战法,而不用主帅从头到尾逐步教导。”
这话一出,殷无咎总算相信郑相如确实文武双全。
昔日安禄山起兵造反的时候,殷无咎就是动员清河九县的退役老卒,故而才能快速练成十万大军。
武器装备永远不是战争胜负的决定因素,决定战争胜负的因素只能是人。
封常清和高仙芝两人惨败就是最好例子。
他们两人本来都是纵横西域的大唐名将,为何对战崔乾佑竟会如此拉胯?封常清六万官兵只用一天时间就丢掉武牢关和整个洛阳。
高仙芝带领十几万朝廷大军进行东征,面对两万骑兵更是一败涂地,害得主帅六皇子荣王李琬死于非命。
原因在于封常清和高仙芝实在高估朝廷官兵,直接把他们当做西域唐军进行使用。
西域唐军分为安西和北庭两大藩镇,所募之兵皆从屯田戍卒里面进行征召,这些士卒常年训练枕戈待旦,本质就是精锐老卒,岂是中原地区那些百年未识兵戈的官兵能够相提并论。
这也是为什么高仙芝在怛罗斯惨败之后,封常清能够快速重整安西军,进而向北讨灭葛逻禄人,向西灭掉克什米尔的大勃律国。
郑相如可是当代鬼谷子,他又岂会不知这点兵家知识。
殷无咎内心不禁佩服起郑相如:“看来他确实很有本事,难怪郑虔举荐他为侍中令。”
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