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一连打了三天,每天的剧情都一样,都是一群欺负一个。
之后我把三头挨欺负的猪单独养在其它的猪圈里,才解决了这个问题。
期间,我大舅家大哥说了一句话对我印象很深,他说;“你这人有性格,养的猪也有性格哈?别人养猪养很久都没打架,你这才养第一次就打架,而且还打得这么厉害!”
(在东北说有性格就是很个性的意思,或者说有些叛逆吧。
)我当时就思来想去的想过这句话,你说猪为什么会打架?是不是因为有情绪?生气了才会打架的?那么如果说猪会生气有情绪的话,是不是就代表着猪会思考?它有自己的意识?那么除了外在的不同之外,如果猪会思考还有情绪的话,那么猪与人有什么区别?一样的吃喝拉撒睡,一样的喜怒哀乐悠然自得。
那若是猪与人没什么区别的话,是不是说猪就是外表不同于人类的人?那猴子呢?马呢?猩猩,大象,长颈鹿,猫猫狗狗呢?若是用这个角度看待世间生灵的话,我是不是可以这样认为,他们只是与人类外表不同认知不同罢了,其于并无太大区别?那苍蝇蚊子呢?我感觉好像都一样。
我知道有的朋友会说,苍蝇蚊子是害虫,老鼠也是害虫,等等一类的话。
如果我说我们这样想是一件非常自私的事情,我知道很多人都会骂我,不过不要紧。
我继续做个比方,你看蜜蜂是不是从我们小时候的认知里就知道它是勤劳的?是有益的。
因为它会酿造蜂蜜,还会传播花粉。
但是你有没有想过,它传播花粉是被动的,它只是在采集酿造蜂蜜的材料,而蜂蜜是它们的食物。
,!
你可以说它们很勤劳,那他们不勤劳不就饿死了?你说是不?就像农民一样,很多人都在宣扬农民的勤劳淳朴。
但农民想那么勤劳吗?不勤劳不特么饿死了吗?什么叫淳朴?没文化就叫淳朴吗?单纯的傻善良就是淳朴吗?难道他们不想像那些有钱人一样生活富足有人伺候吗?你说对吧。
再说说老鼠,人们说它们有害,但你如果站在老鼠的角度去看问题,它其实也只是干了蜜蜂的事情,勤劳的出去寻找食物。
但为什么说它有害?因为它侵犯了人类的利益,也就是食物,与人类争抢了食物,所以人类就把它定义为害。
你在市里偷个菜,人们说你不道德,不会说你有害。
你在农村偷个苞米,人们说你不道德,也不会说你有害。
但是换作其它生灵,一旦对人类的利益造成了破坏,那么你会被认定为有害。
人类自我定位为高级动物,这个点是因为人类掌握了科技以及工具。
所以把其它生灵都评价于低于人类的地位。
这些站在人类的角度,并没有什么错。
老虎吃兔子,老虎吃羊,人类会认为是正常,但老虎一旦吃人,那就会成为人类无法接受的事情。
这里说明一点,我也是人类,因为我拥有人类的身体与认知,之所以说出这些话,并不是因为圣母,慈悲或者什么,我只是在就事论事,从一个客观的角度来观看身为人类的我们自己。
有人说人类是世界上最高尚的动物,有人说人类是世界上最卑劣的存在。
这两点我都不否定,正如修行之人所说,人类是一种神魔同体,善恶共存的生灵。
那么请问一句,善的含义是谁定义的呢?恶的含义又是谁定义的呢?是不是身为人类的自身去定义的?杀善之人为恶,杀恶之人为善,这一秒你想了好的东西你就是善的存在,下一秒你想了恶的东西你就是恶的存在。
有心做善反为了恶,有心作恶反为了善,那又如何区分?是不是还要把自身或者共情的思想情绪夹杂进去再进行评价?所以从这些事情中,我们不难看出,人类其实是世界上最自私的存在。
正因为人类的思想复杂以及人类有善恶共性的原因,所以大多数人类其实,在思考分别或者分辨善恶对错之时,都会从自身的利益出发。
所以,要我说,人类既伟大又卑劣。
伟大的是自己吃饱之后,会努力为世间其它生灵酿造生存空间,卑劣的是,一旦自己利益受到侵害,就会打着正义的旗号烧杀抢掠。
:()一本不正经的修仙感悟
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