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王言对他们很客气,并没有打骂欺辱,甚至连麾下的军卒想要跟四个女人快活一下,都叫给他踹了一顿。
他说道:“我们不能真的一直烧杀抢掠,我们也要吸收突厥人为我所用。
你以为他们的日子过的好吗?不是的。
他们的养牛放羊牧马,也吃不上几口肉。
赵老二,你问问他们,平常生活怎么样。”
于是在赵老二的翻译之下,众人也听明白了这家人是什么样的状态。
他们养的牛羊只有很少的一部分属于他们,更多的都是税,要交给他们部落的头人,还要换取其他的生活物资等等,到了冬天,还要有一大批的损失。
至于打仗,都是头人派人来召集,他们没有拒绝的余地。
如果不去,就会被杀,或是让他们干重活直到累死。
他们的女人、牛羊、孩子也都会夺走。
在草原上,最大的财富就是牛羊马和女人,一者是生产、生活资料,一者是部族繁衍的必需。
男人当然很重要,但也并不重要。
王言在让麾下的人们了解草原上的百姓,找到一种共性,统一阶级。
毕竟汉民其实也没比草原上的人更好多少,他们种地一样要交着繁重的赋税,一样面临着各种的风险,被地方的大户剥削、欺压。
但与此同时,却也不耽误汉民瞧不起草原上的人,因为都是蛮夷。
在这方面,汉民还是很有自信的。
王言派人去抓了这一家在外放牧的两个男丁,赶着牛羊回来。
又派人去附近的水源地取水饮马、做饭。
倒也真是杀牛宰羊且为乐,大家吃的都很开心。
做饭还是王言亲自掌勺呢,味道拿捏的很不错。
这草原上的一家人很心疼,但没耽误他们一边心疼,一边战战兢兢的开心的吃,他们到现在也没吃这么爽过啊。
而且王言还说了,吃的都是部族头人的,不是他们的羊,回头让他们带路,过去把头人给弄死,牛羊分给大家。
大家派战士,跟他们一起出去征战。
王言是这么想的,但到底是不是要如此执行,那就要看这些草原百姓是否懂教化了。
懂,王言会扶植他们成为一股草原新势力,借此让草原的局面更混乱,并将他们迁到雁门关附近,推动互市。
不懂,那就是寸草不生,一直杀到有人懂为止。
总的来说,都是畏威不怀德,总要把草原百姓杀的恐惧才行。
先杀,再治。
这是简单干脆的方法,毕竟杀都不老实,别说不杀了。
这也是很多屠杀的原因,中原王朝强,则杀别人,弱,则被人杀。
索性这一家人,对于王言的话很信服,也很配合。
等到吃过了饭,休整一番,他们就留了一个孩子,剩下的三个男丁则是武装上马,做起了带路党,跟着王言等人打仗去了……
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