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田行健就笑着对随行的楚晓玲副县长说:“楚县长,你也该换上这套装扮,去拍一组采摘黄花的照片,做宕渠黄花的形象代言人。”
楚晓玲的脸竟娇羞得像这含苞欲放黄花,谦虚道:“我这老太婆了,怎么能跟这些黄花姑娘大美女些比?”
田行健也不再接话,又问:“这黄花就是无忧花吗?怎么又叫母亲花呢?看来这黄花啊,是有历史有文化的,谁能说说?”
乡上黄书记和村支书把头摇得就像拨浪鼓一样。
杜泽轩说:“我只知道‘岁岁重阳,今又重阳,战地黄花遍地香’,这黄花文化呀,我真还说不清楚。”
田行健就笑了,说道:“这回你小杜就扯远了。
主席说的黄花,不是黄花,是菊花。
就算是黄花,那也是井冈山的黄花,而不是我们宕渠的七蕊黄花嘛!”
新初第一次听到有人喊自己的部长,第一次见自己的部长脸红一阵黄一阵,有点像这刚刚吐蕾的嫩黄花。
杜泽轩看到新初,瞬间就反应了过来,说:“新初,你平时喜欢读书,你来给书记汇报一下!”
为了走近县委书记,有的是通过饭局,有的是通过关系,有的甚至是通过金钱和利益。
而新初却是通过自己的爱好,读了几本破书的爱好。
这一次随行釆访,两次被推到书记面前。
新初并不是一个讨好领的人,他并不刻意向书记靠拢。
但事情往往就是这样,想的人你怎么也走不拢,不想的人你又躲都躲不掉。
新初这才腼腆上前,向书记一一道来:
黄花,又萱草,亦称谖草,早在《诗经》里就出现了。
《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖草,言树之背。”
谖草,又称无忧草。
朱熹注曰:“谖草,令人忘忧;背,北堂也。”
这里的谖草就是萱草,谖是忘却的意思。
意思是:到哪里弄一支萱草,种在北堂前,好忘却了忧愁呢?
古时候,北堂是母亲居住的地方,代表母亲。
萱草花种在北堂,所以又称母亲花。
后来,母亲居住的屋子也称萱堂,萱草就成了母亲的代称,它也成了中国的母亲花。
古时候,当游子要远行时,一定要先在北堂种萱草,希望母亲减轻对孩子的思念,忘却烦忧。
大家都知道,唐代诗人孟郊写了一首《游子吟》:以慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
颂伟大的母爱而传唱千古。
诗人还有一首《游子吟》诗,同样歌颂了无私的母爱:“萱草生堂阶,游子行天涯。
慈亲倚堂前,不见萱草花。”
田行健连连点头道:“看来,不仅全县都要种黄花,大力发展黄花产业,我们都得回老家去种些黄花,种萱草,种母亲花!”
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