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第2章 王命不功(第2页)

袁百将拱手说到:“有劳功曹。”

秦军法纪森严,又执行的是军功授爵之法,对将士的斩获极为重视,点验也是一丝不苟。

不过这个过程没法看,因为无论是谁在看到几个汉子蹲在死人堆里,用手挨个扒拉着血刺呼啦的人头,而且还时不时的品评争论一番的时候,那绝对是当时想吐,夜里会做噩梦的。

功曹点验确认完毕之后从腰间皮兜内掏出一卷竹简,又掏出一把刀笔在竹简上刻画起来。

这个时代还没有用于书写的纸张,所有事情均需记录在竹简上,而笔墨既可在竹简上书写也可以在绢帛上书写。

可如今在战场上哪里有那么方便的条件磨墨挥毫,因此军中文吏多用刀笔直接在竹简上刻画,写错了重新换一根竹简或用刀子将错字削掉就是了,这就是所谓“刀以书竹简,笔以书缣帛。”

虎子在功曹身后探头探脑的看着,功曹斜了一眼虎子随后说到:“娃,看甚咧,难道你识字?”

虎子吐吐舌头说到:“叔,俺不识字,可阿宣识字。

阿宣快来看看,看看功曹写错了没有。”

功曹一脚踹在虎子的屁股上随后骂到:“你个哈怂,本官何时错过,讨打!”

话虽这样说,功曹还是双手将竹简递到白宣面前,这个举动让白狼对白宣的身份有了新的认识。

要知道此时的百姓十有八九是不识字的,读书人在百姓眼中简直就是神一般的存在。

百姓的情况是这样,军中识字的更是凤毛麟角,像眼前这位功曹在真正的读书人面前也就是个白丁,可在军中却担任着记录功勋这样重要的职务,哪怕是品级比他高的人也对他客客气气的,像虎子这样的小兵儿那还不是张嘴就骂抬手就打。

但是这位功曹对白宣却分外的客气,虽然言语中并无过多的恭敬,但从他主动把记录军功的文牍给白宣看这一点来推测,这个白宣应该有着比较特殊的身份和背景。

可让白狼不解的是,这个白宣既然有身份背景为何却是一个小兵儿,才十三岁的白宣就上了战场且身负重伤,若不是白狼的灵魂穿越而来,这白宣想必早已经死的透透儿的了。

白狼是认识秦国使用的金文大篆的,他作为一个杀手注定不会有很多的朋友,也不可能回到国内去看亲人。

闲暇之余,思乡心切的白狼就开始通过网络了解关中老家的各种情况,久而久之他对秦文化了解的颇深。

也正是得益于此,他认识了秦国的文字。

白狼伸手接过竹简仔细看了起来,文牍上第一个名字是袁功,想必就是袁百将。

白狼挨个看下去,直到后面才看见虎子的名字,而最后才是白宣。

“咸阳白宣,斩首三级,其一甲士,余者卒伍,王命不功。”

这是关于白宣军功的记录,短短二十个字却点明了白宣是咸阳人氏,家住大秦国都。

白宣实际上砍了十二颗脑袋,而军功册上却只记录了三颗。

这倒不是说功曹和袁百将贪了白宣的军功,因为袁百将和功曹商议此事的时候是当着白宣和虎子的面说的。

秦的军功爵制主要包括两项内容,一是"

有军功者,各以率受上爵"

也就是说凡立有军功者,不问出身门第、身份贵贱都可以享受爵禄,而军功是接受爵禄赏赐的最必要条件。

二是"

宗室非有军功论,不得为属籍"

这是取消宗室贵族所享有的世袭特权,他们不能再像过去那样仅凭血缘关系,即"

属籍"

,就可以获得高官厚禄和爵位封邑。

这项规定,造成了战国时"

宰相必起于州部,猛将必发于卒伍"

的时代特点。

那么如何考量军功呢?简单的说就是看斩首多少,原则上斩首一级可受封一级爵位“公士”

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