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第19章（第2页）

的“香火”

。

这数十年来，曾师、师父、他能如此地逍遥在江湖之上，平日的开销便是全部来自于此——每每身上缺了花费的银两时，便寻一间寺庙，去摸摸大门上的牌匾——十有七八会从牌匾之后寻出一个装满“供奉”

的竹筒子来！

师父曾告诉过他，曾师当初每行一“打发无聊”

’之事，如无人感激便也从不声张，若有受了恩惠之人非要报答，曾师便随手指一间寺庙道：“我不是被你们称为什么‘观音’吗？既然如此，你便送些香火供奉到这庙里的观音之前吧。”

但改过自新的那些江湖人从来不是什么善男信女，如何肯被他如此糊弄打发过去，便将他的话里意思略微改动，将自认为香火供奉的东西包好放置在寺庙的牌匾之后。

起初曾师只是一笑置之而已，后偶尔身上短缺银两了，便试着去摸那寺庙的大门牌匾，竟然真的从一些寺庙的牌匾之后摸出了装满“供奉”

的竹筒子！

曾师哈哈大笑之余，此后便如此了下来。

由此，每每打发无聊过后，若有人非要送物以示感激，曾师便指一间寺庙的山门牌匾给人，告诉他如果牌匾后没有东西便将供奉放在那里就是，若是牌匾后有了，便再寻一座寺庙，若此人所在城镇的寺庙的山门牌匾之后都有了竹筒子，便不要再说什么谢不谢的啦，他受的供奉已经够多了。

不需要再添。

可后来竟然有人为了谢的他点化之恩，在自己所居城镇寻不到寺庙时，竟特意出资兴建寺庙，好放置“供奉”

竹筒！

渐渐地，曾师也玩出了兴趣，开始以此作为游戏，梦想着有朝一日中原大地所有的寺庙山门牌匾之后都放置着供奉给“白衣观音”

的竹筒子！

曾师过世后，师父自然顺理成章地承继了曾师的志愿，后来又偶尔在路上捡到了他，便带着他继续游走在中原大地，无聊时便以增加寺庙山门牌匾之后的竹筒子为乐。

于是，这专门点化奸人恶徒的白衣观音名号便一直继承了下来，七八十年来从不曾从江湖武林中消失过。

但自师父收养了他后，因他少小时身子孱弱，自他记事起，师父多带着他居住游走在温润的江南，以便调养他的身子。

于是渐渐地，江南数省内白衣观音的名头最盛，往往较大城镇上的寺庙山门牌匾之后都有了竹筒供奉。

也是以，他为让连翘开心，只仅仅在扬州城内的寺庙中转了一圈，便轻松地拎了八儿个盛着或多或少“供奉”

的竹筒子出来！

当初他初遇连翘之际，连翘也曾好奇地问过他，他是做什么的。

他原不肯相信这个小丫头，只是简单地编了几句谎话了事，等到他明白了这小丫头的为人、与连翘无话不谈了，他本想说出自己的身份，却又一想到她自幼生长于山林，知道他的虚名又有什么用？再者他也怕连翘当初已经信了他的敷衍之言，而今再说出实情来会惹她生气，是以在洞中的几月间他也没有机会将自己的真实身份说给她听。

而现在，他们已经从连翘习惯的塞北的白山黑水未到了他自幼生活的江南，连翘还是不知他这些年的所作所为。

如今，趁着这心地良善的小丫头有求于他之际，他自然懂得抓住时机，将自己的真实身份抖给她听。

将从竹筒子中得来的东西悉数估价变卖，一卷卷的银票提转出现银，折合成的款项竟然多达三十万两白银之巨！

而这些还没算上因年代久远承兑钱庄倒闭而变成了废纸的许多银票。

天文一般的财富哪！

当承办这一切琐碎的聂修炜拿着估价单子看了又看时，忍不住叹了好几声。

当今世道虽算得上是国泰民安，大多数老百姓安居乐业有衣有食，但集合大明中原内外，家产能超过百万之巨的却不过十数户而已——单单是在这小小的扬州城里，随便从寺庙的山门牌匾后掏出几个竹筒子来，所得竟然超过了三十万两白银之多……倘若将这中原所有的寺庙山门牌匾都搜上一搜……

只不过是想一想而已，聂修炜却已经在感叹老天的不公：想他聂家一门老小辛勤劳作了几十年，而他与亲弟弟从十八岁时起便为了家中的产业开始日夜操劳，聂家的资产如今才堪堪挤进那“十数户”

而已——可人家只不过是无聊时的消遣罢了，根本没费多少气力所得到的回报却非人所能想象！