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消散于天地间。
而是犹如被丝线拴着的风筝,丝线另一头绑在草人上。
如果拜足七日,几乎所有的“神气”
都与草人相连,草人等于本人,故而射杀草人,本体同时喷血。
现在草人被烧,咒法终止,大部分“风筝”
其实又回到小羽周身。
有风筝下方的丝线连在她身上,也有没连在她身上。
不过,正常人无法“炼气化神”
。
即便周围萦绕着从自己精神中分离出去的“神之气”
,也察觉不到,更难以吸收,只本能地利用“人气”
聚拢自己的“神气”
,再本能地吸收。
“人气”
就像星球表面的大气层。
星球用重力将宇宙中的气体聚在自己身边。
人和天地交感,天地是大宇宙,人是小宇宙(星球),也会在自己周身凝聚“人气”
。
这也是“红尘之气”
的由来。
山里人少,天地元气充沛;人间城池,凡人众多,聚拢的人气多且杂,成为不利仙人修炼的红尘之气。
不过红尘之气不适合炼气,却适合炼心。
山上炼气,人间炼心。
道士要有所成,得先脱离红尘,进山修行,再下山,入红尘历练。
上山、下山并不矛盾,只是不同境界,修炼的方式和目的不同。
被赵真拜草人的第一日,小羽被破散去了周身的“人气”
。
故而她心中不安,感觉自己失去了什么却又茫然无知,神思恍惚。
人受了凉,感冒了,身体反而烫;散去“人气”
,犹如脱掉衣服,外冷内燥,故而心如火、意似油煎。
赵真死后第一日,小羽没待在家里默默念经,而是再次干起老本行——游荡市井,就是为了“红尘炼心”
,重新凝聚自己的“人气”
。
在劳府周围逛了一圈。
她仿佛穿上了一套无形无质的大棉袄,身子立即热乎起来。
不是心如火、意似油煎,是“身子”
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