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第28章 六壬上(第6页)

是也。

如涉害俱深,则取孟位上神为用,孟位无以,则取仲位上神为用,则古法也,近来诸家皆无用之,附近志于此,以见其原委如此云。

蒿矢无取弹射宜。

谓四课上下克克,则以日干为主,与二三四课较对。

若有一上神遥克日干,取以为用,曰蒿矢。

如无上神遥克,则取日干遥克上神为用,曰弹射。

如有二克或克二者,则取日之相比者为用,中末亦如克贼之相因。

占主虚而不实,祸福俱轻,带土金煞,则能克人。

盖蒿矢见金为有镞,弹射见土为有丸也。

主凡事蓦然而成。

仍以神将断其吉凶。

二课有近射,有远射。

如二课发用,乃日之二课自战,其势略大,三课发用,乃辰阳与日干相竞,尚觉有力。

若四课更远而无力矣。

或两神克日,或日克两神,尤主多心多意。

蒿矢课。

谓四课无克,取上神遥克日干为用,曰蒿矢。

计四十课。

盖神遥克日,缓而且轻,若折蒿为矢,力弱难伤。

主忧喜无实,事多虚谋。

仍以神将断其吉凶。

如丙戌日,干上寅,二课亥,遥克日神,则取亥为为用,三传亥申巳,初作日鬼,中传申财,又入鬼乡,幸得末传之日禄,尚有可守,如日占,亥乘贵人尤妙。

弹射课。

谓四课无上神遥克日干,则取日干克上神为用。

曰弹射。

计二十五课。

盖我去克他,如弹丸当向量,射物难中。

纵有虚名虚利,不可实用。

仍以神将断其吉凶。

如癸未日,干上子,三课午,四课巳,日干遥克两上神,则取巳之与日比者为用。

三传巳辰卯,自第四课财爻发用,为力虽轻,幸得末传助之,且支上阴阳复见日见,占求财最吉,但不免往来奔波,多心多意耳。

阴阳昴星观俯仰。

谓四课无克,又无遥克,取酉将上下祥为用,曰卯星。

昴星者酉中昴宿也。

酉位西方,义司决断。

故取以立传,阳日取地盘酉上神为用为仰视格。

阴日取天盘酉下神为用,为府视格。

俯视者忧近,仰视者忧远。

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