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第八十九章 书院讲道道祖传道（第2页）

这句话也是道主说的，道主要不说此话可能无数的人都会失道于天下，自然是道的一种但绝对不是所有的道，儒家的琴棋书画是道，农家的五谷是道，兵家的刀枪剑戟，军阵也是道，倒不是一种而是世间万物，没有先天后天之分。

“我这么说你们可能越发的糊涂，我说的简单一些，今日你在街边想到一种好吃的了，可能是一道菜，也可能是水果，他们都是道都可以成为你们修行得道。”

“再说说为什么道不是一种，不是你修行了雷道，你只能用雷法，是你修行了雷道在你合道的时候那方天地的天道使用的是雷道，天地的修士修行的是雷道。”

“大道殊途同归，不管你修行的是什么道，你都可以使用天地万物的一切，因为天地的本源是道蕴。”

“哪有的人就要说了教习这样的话我不修道了，我就这么走下去了行不行？答案是不行的，你修行得道是一个锚点不会让你迷失，这就是有很多生而知之者迷失在道中的原因。”

“道是广大的，你在道中行走一不小心就会迷失，所以要在明性时就要明白自己修的是什么道，拿道除了锚点还有什么用处呢？”

“这就要提一下第八境化身境又称为化路，成道，这个时候的你是不死不灭你游历在世间的大世界之中，只要这个世界有人修你的道，你就可以来到这个世界，这就是道的用途。”

“因为你的道，早已经与诸天万界融合，你中有我，我中有你。

即使是是生死道消但是只要有一界有一人修你的道，你也会重新出现。”

“当然这都是些后话，今天的课正式开始，我们讲一下什么是开灵。”

道祖有言：“开灵，万族非生而知之者，第一境便是开起灵智。”

“开灵对于万物来说都是十分艰难的，没有人在前引路，拿着一辈子开灵的机会都少之又少，开灵即是知天地，见众生。”

“每家的开灵手法都不一样，儒家的是多读书，道家的是多冥想，法家的是知善恶，墨家的见天下...这也是为什么让大家读书的原因。”

书中有道，道在书中。

无人引领，一切成空。

守心不成，一切空谈。

守的方寸，可见天地。

见得天地，明悟自生。

空谈道法，神魂不得。

大道有路，几乎难见。

存于天地，非眼用心。