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他并不清楚这段注解是何人所书,只是关于“役使神仙”
的疑问让他大感兴趣。
其实他之前也有过这种疑问,只不过三齐嘚吧嘚吧半天就是讲不清楚。
“看来不止我一个人有这种疑问啊……”
哎?看看有其他解释?徐行把这一段文字复制下来,重新搜索。
翻阅了好久之后一条逗音作品引起了他的兴趣。
视频里解释说:这些所谓的主事神,其实都是历史上有名的人物被尊封的而已。
说到底,这些都是仙而不是神。
什么叫仙?由人修炼而成的才叫仙!
其实在宋时,道教并没有经历大规模的给高道上尊号捧上神坛的事情。
这种行为是在元明之后才大规模流行的。
譬如创立全真道的王重阳。
因为他的弟子丘处机,为蒙古成吉思汗讲道。
然后全真七子就全被封为了真人……要知道道家的真人可不是一个简单的称谓!
只有存养本性、修真得道的“成仙”
之人,才能被称为真人。
换而言之。
这一下就捧出了7位官方承认的神仙……要知道在元以前,真人拢共也没几个啊!
可是这一下就封了这么多。
硬生生的把北方全真拔高到与南方正一旗鼓相当的地位。
当然,忽视掉政治制衡因素,全真和正一的瓜葛很难说的清楚。
……视频继续讲到。
关于其实在宋时,没有大规模造神之前。
那会儿的道教更接近无神论者和唯物主义者。
……徐行顿时被这新奇的说法吸引住。
忍不住点开视频的下集继续观看。
视频里说道:大家以往觉得的“役使神仙”
。
其实是基于“道教之雷霆在天上”
的这种观点。
什么意思叻?!
就是天上本来就有雷神的这种唯心的说法。
大家有了这种想法后,再去看待雷法一道。
就会认为所谓的雷符其实就是借助雷霆之祂,降下天雷。
什么是雷霆之它?不就是所谓的在天上掌管天雷的神仙嘛?!
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