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五日后,商鞅再次会见秦孝公,用王道之术游说,孝公有点兴趣,但还是没有得到认可。
商鞅意识到,秦孝公意在争霸天下,对耗时太长才能取得成效的帝道、王道学说不感兴趣。
第三次商鞅用霸道之术游说,终于获得了孝公的肯定,商鞅畅谈富国强兵之策,孝公听得十分入迷,膝盖不知不觉向商鞅挪动,二人畅谈数日毫无倦意。
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刚刚即位的秦孝公:“立刻前往边境,迎接中庶子卫鞅。”
如果不是秦国国力太弱,他都想直接派兵攻打魏国,将商鞅抢到秦国。
【公元前356年,秦孝公任命商鞅为左庶长,开始了第一次变法:改革户籍制度,令民为什伍,实行连坐法;轻罪用重刑;重农抑商,奖励耕织;奖励军功,按功受爵,废除世卿世禄制;燔诗书而明法令,禁宦游之民。
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评论区:
“原来焚书是秦国的传统啊。”
“焚书确实是统一思想的最好方法。”
“日本侵华时,在满洲实行奴化教育,不能学习中文汉语,只能学习日文,细想一下,若是连续三代人都不学中国文化,那个地方就不再属于中国了。”
平行时空:
始皇时还没有焚书,但李斯已经提过这个建议,他内心深处也是同意的。
愚民弱民是法家提倡的。
如果国家是一架精密的机器,那么黔首就是一颗颗螺丝钉,做好自己的本职工作就行。
一旦他们读书明理,对功名利禄有了追求,必定会心有不平,惹事生非。
儒家的人却坐不住了,怎么着,看天幕的意思,是觉得焚书是对的!
刘彻:“日本侵华!”
他看向身边的卫青,“日本在何处?”
卫青茫然道,“臣也不知……”
霍去病朗声道,“不论这日本在何处,臣都能将其踏平,献给陛下。”
刘彻哈哈大笑,畅快道,“朕有冠军侯,定能踏平四夷!”
此时的日本还是弥生时代,正向农耕社会转变。
唐高宗时期,日本才定下国名。
朱元璋:“这不是咱定下的不征之国!”
他三观有些崩溃,那样一个弹丸小国也敢肖想侵略上国,还让他们成功了!
朱棣:“太子,咱要打日本,国库能拿出多少钱。”
朱高炽:“日本孤悬海外,要造船,要训练水兵,这些都需要时间。”
朱棣:“咱又不是马上就去,先定个计划。”
朱高炽:“是,只要不是马上出发,国库定能拿出足够的粮草。”
朱高炽虽然温和仁善,但他也是大明统治阶级的一员,将中原大地看作自家禁脔,自然看不得有人将手伸到自己的领地里。
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