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“说到这里就不得不说一说古代的盛世了,古代文献中记载的盛世与我们现代人理解的盛世有很大的出入。
我们现代人想象中的盛世应该是宇内承平,百姓富足安康,但在古代只要不是重大灾害时饿死人就算是盛世了。”
“这句话什么意思呢?就是说在旱涝,蝗灾等自然灾害中饿死人,不影响盛世(治世)的评价标准。”
“封建时代的百姓基本是靠天吃饭,对天灾的应对方法十分有限。
加上交通落后,信息传递滞后不透明,朝廷赈灾缓慢,若遇上地方官是个贪官,隐瞒灾情亦或是贪截赈灾款,那就更是雪上加霜。”
“举一个离我们最近的例子就是被番薯、马铃薯和玉米等高产作物撑起来的‘康乾盛世’。
在这个所谓的康乾盛世,饿死人可不是什么稀奇事。
康乾盛世中遇到旱灾、水灾,一样是饿殍盈道,立人市鬻子女,易子而食。”
天幕下也不知道被举例的康熙、乾隆更不爽,还是位于父亲和儿子之间门却被忽略的雍正更不爽。
“我们现代社会无论面对何等灾难,国家救援都能在几个小时内到达灾区。
比如汶川地震中,因地震道路损毁无法通行,信息无法传递,子弟兵甚至不顾危险,不惧余震,背着设备直接盲跳,将灾区的情况第一时间门传递出来,以便精准救援。”
许是嫌弃口头讲述缺乏证据,阿宋在右下角拉出了一个小视频。
只见晃动的镜头下,穿着制服带着包的年轻人们从天空中一跃而下。
天幕下的百姓惊呼起来,不明白这些人怎么出现在天上,又如何从天上跳到地下。
“这是天兵,一定是天兵!”
有人忍不住赞叹道,“后世的人真幸福,有天兵保护他们。”
“国家的救援快,民间门的救援同样快。
我们讲究一方有难八方支援,一个地方发生了自然灾害,其他地方就会立即捐钱捐物,不提国家运送的救援物资,民间门的救援物资和救援队,也基本能在三天内到达灾区。”
即便遇到灾荒,也没有人会饿死,那岂非是仙界啊!
天幕下的百姓更加笃定那些水里来火里去的战士是天兵了。
哪怕有少数理智的人解释主播和那些人都是后世的普通人,百姓们也不愿意相信。
在百姓眼中,可以出现在天幕中的主播就不是普通人,何况那些能够上天入地救人的天兵。
“犹记得疫情之初,重灾区因缺乏医疗力量,国家一周之类增建方舱医院,各省医护人员齐齐赶赴灾区,民间门志愿者不舍昼夜运送物资。
要知道那会儿病毒致死率还是比较高的,去重灾区是有性命危险的,可他们还是义无反顾的冲入了灾区。”
小屏幕的视频随之变化:一列列白衣人包裹着口鼻提着箱子背着包走上一辆辆大车;夜色下,挂着某某支援红带子的货车队伍呼啸而过;穿着带志愿者字样红色背心的人在维护秩序,搬运物资……
“疫情,是瘟疫吗?那些穿白衣服的人是后世的大夫?”
天幕下百姓啧啧称奇,而古代的医者们则饶有兴趣。
没想到在后世,医者竟这般有组织有纪律,宛如军队一般。
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