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武德九年八月初九,也就是李周和碧萝成亲后的半个月,李世民在东宫显德殿登基,上台后下的第一道敕令:大赦天下,免除关内六州的田赋以及捐税两年,另免其余各州差役一年。
为能在天下百姓面前树立光辉伟大的形象,进一步赢得民心,李世民除了上边说的那事之外还做了三件大事:
一,废除李渊此前曾颁布的宗教改革制度,命大唐境内的“僧、尼、道士、女冠并宜依旧”
。
武德九年四月,李渊对佛、道两教进行了大规模清理整顿,京师留寺三所、观两所,其他地方各一所,属下出家人一律还俗。
现在改了,可以回去,接着修行。
二,“纵禁苑鹰犬,罢四方贡献,听百官陈治道”
。
翻译成白话文,释放宫中豢养的禽兽,罢停各地进贡的珍宝,给各级官吏提供一个能畅所欲言治世之道的平台,进而获得被提拔的可能。
三,诏以:“宫女众多,幽閟可愍,宜简出之,各归亲戚,任其适人。”
换句话说,让宫女各回各家,或投亲或嫁人。
据说朝廷这次共归还于民间三千多名宫女。
李世民做的第二、第三件事咱们不难理解,目的是充分展示大唐“新政府”
对“前任班子”
在执政过程中存在的奢靡和陋习进行揭露、抨击以及改革的诚意和力度,树立“清正为民”
的良好形象。
只是第一件,你把那些出家人都弄回去干什么?李渊整顿宗教对国家是有利的,当时大唐仅僧侣就有二十多万,算上道士估计得近六十万。
那时候国内确切说根本没多少人口,隋朝虽然顶峰时期人口四千多万,但到后期损失的七七八八,《全唐文》卷二对此有记载,乃是:“率土之众,百不存一”
。
不难想象这对朝廷来讲得是个什么局面?李世民就接了这么一个烂摊子,若是把这几十万人全投入到生产劳作中,大唐的经济建设必会大踏步发展。
那位问,他是不想好了还是怎么?非也,咱细想,他这么做非但不蠢,而且还很巧妙,怎么呢?刚登上皇位,手法还不太光彩,现在最急需的就是笼络民心,寻求社会上的舆论支持。
而那六十万出家人便是最庞大、最恐怖的民间力量,要知道佛、道两家早就对李渊整顿宗教不满许久了,所以李世民才要抓住这个重点。
归根结底一句话,这三件事都能令他迅速赢得社会上的广泛拥护,进而全心全力、按部就班地建设国家。
此时大唐的年号虽然仍为“武德”
,但“贞观之治”
实际上已经开始了,中国历史上又一个伟大的时代被李世民拉开了序幕。
当然,李世民并非一个人战斗,在他为大唐运筹帷幄的同时,那些个“左膀右臂”
也在兢兢业业的为这个国家做着贡献。
旁人不说,单说李周。
他都干啥了?武德九年八月末,率五万镖师于渭水之畔震退来犯的颉利突厥大军,接着被李世民派往辽东平息新罗、百济、高丽三个小国之间的战乱。
贞观元年正月,李周又领兵平定燕王李艺(罗艺,被李渊赐皇姓)造反,然后再跑到北方边界去震慑残余割据势力苑君璋,迫使其归降,并于贞观元年十二月镇压了义安王李孝常的反叛。
这些事情咱们不必一一展开细说,总之这一年中李周就好比一块砖,哪里有需要就被李世民搬到哪里,在国内政局初定时的维稳和边境安保等方面为朝廷做出了巨大贡献。
有人说李老二现居何职?原来是东宫的左庶子,李世民登基后就给他升了,成了朝廷的骁卫将军。
本来武艺高强,手里还有那么多人,不能老窝在家里写写算算,君王用人当如器,要因才施用。
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