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第五章 道真大师碑（第1页）

算命先生见杜少峰说话有礼有节，还有一小锭银子，对其产生了好感，呵呵一笑，捋着自己颏下的长须：“这位少侠，你算是问对人了，这事茅山还真的没几个人知道。”

听他这么一说，杜少峰二人脸现喜悦之色，静静听他说下去：“茅山以前确实有个五祖庵，大约七八十年前，改名为三清观，改名之初，人们习惯上还是叫它五祖庵，老夫小时候都还叫它五祖庵。

后来，人们慢慢习惯了三清观的名字，也就改叫三清观。

所以，凡是五十岁以下的人，没人知道三清观就是五祖庵。”

二人连声道谢，问明了三清观的方位，策马而去。

三清观在一处峭壁之上，远远望去，云雾缭绕之中的三清观就像一只仙鹤振翅欲飞，显现出一种腾飞的气象。

只有一条窄窄的石板路可以上去，二人将马拴在有草的地方，任其啃食已经开始泛黄的枯草，沿石阶而上。

青天白日的，二人不敢使用轻功登山，只有像平常人那样，一步步朝上走去。

足足走了一个多时辰，这才来到三清观门前。

可能是香火不旺的缘故，整个三清观年久失修，已经显得略微有些衰败，不少地方的油漆已经开始脱落。

不过，地面上倒也打扫得干干净净，可见观里之人还在努力维持着三清观之规模，恪守着自己的信念。

三清观不大，只有前后两进殿堂，后进是“玉帝殿”

，供奉着玉皇大帝的塑像，左右两边排列着不少的神仙，就像玉皇大帝在主持召开殿前会议一般。

一老二少三个道姑盘坐于神案两边，左首的是一个年老的道姑，右首是两个年轻道姑，她们明知有人进了大殿，却闭着眼睛，继续自己的修行。

杜少峰一见是三个道姑，自己是个男人，不太方便跟她们说话，便向徐晓虹使了个眼色。

徐晓虹走到老道姑身前，作揖为礼：“道长，小女子打扰了。”

道姑既不答应，也没睁开眼睛，继续着自己的修行，而那两个年轻的道姑也是如此。

徐晓虹刚准备再说话，杜少峰拉了她的衣袖一下，嘴巴向外一努，意思是出去。

二人同门学艺多年，又是恋人，每一个举动，对方都能心领神会，徐晓虹跟着杜少峰一前一后走出了大殿。

杜少峰对徐晓虹说：“我估计她们正在修行，不欲外人打扰，所以不理你。

我们不妨在观里四处看看，一会再说。”

他们就像普通的游人那样，慢慢踱步，眼睛却四处逡巡，希望能找到一些什么有价值的东西。

然而，二人将整个道观踏了一遍，也没看到自己希望看到的东西，比如诸葛果的画像什么的。

按照常理来说，诸葛果既然在这里修成正果而成为神仙，这对三清观来说，应该是一个极大的荣耀，道观应该在她身上大做文章才是，可在道观里，却找不到一丝与她有关的东西。

前殿左侧竖有一块石碑，上面有一道诗，也就是简短的五言绝句，由于年代久远，字迹已经有些模糊，但仔细看，还看得清楚，上面写道：“道记开中箓，真官表上清；焚香三鸟至，炼药九仙成。”

二人反复吟诵了几遍，没觉得有什么特异之处，便到其他地方游览。