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“什么区分?”
胡亥道。
嵇恒道:
“儒生的‘分封’跟王绾的‘分封’是不一样的。”
“虽然有些让人费解。”
“但就我了解到的信息,这其实是真的。”
“世人听闻王绾支持分封,便误以为王绾的分封跟儒生一样,实则两者有不小的差别。”
“像淳于越说的‘事不师古而能长久者,非所闻也。
’”
“这明显是带着迂腐的论调。”
“王绾话里说的是‘诸侯初破’,所以他的观点是基于‘初’破的,因而王绾的主张其实是暂行封建。”
嵇恒嗤笑一声,淡淡道:“王绾是朝中老臣,又岂会不明白郡县制的优势与历史必然性?”
“秦过去受西戎文化影响很深,甚至称得上跟戎狄同俗,很少受礼义拘束,有着强烈的实用主义倾向,加之始皇对大臣言说论辩遵循的是韩非子说的‘言不督乎用则邪说当上’‘有道之主,听言督其用,课其功’‘无用之辩不留朝’。”
“所以当时秦国头号重臣王绾,又岂会跟淳于越这些儒生合流?”
“即便王绾是基于时局不得不为之,提出对当时最利于大秦的选择,但依旧没有被始皇同意。”
“而这其实也是必然的。”
“因为秦不是周!”
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