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笄礼冠服,用冠笄、背子。
将笄者为一加服,双紒发式、着衫子。
按朱子《家礼》,笄礼只用一加,冠服用褙子,也就是襦裙。
按照礼典记载,并参考有明一朝衣冠制度、风尚流变及相关容像,初加冠服用袄裙,并加发笄,着弓鞋,衣冠齐整,威仪可瞻。
之后,随着社会经济发展,也逐渐形成三加。
虽然对于平民来说,笄礼更多表达的还是“有女待嫁”
之意,但国公府当然不会如此简单,自然是按照礼制把礼仪要做完的。
笄礼之加笄,如冠礼之加冠。
然而冠礼的三加首服,与所穿着的衣服均有对应,但笄礼的三加首饰头面,除了考虑与衣服的对应外,还需要考虑每一加对应的发髻,与首饰穿戴的可操作性。
综合考量有明一朝首饰头面和发髻的风尚,初加首服在梳成狄髻状的发髻上,戴狄髻头面中的花头簪。
身穿袄裙,这也是明朝对女子上衣下裙装束的统称。
袄指有里的夹衣,无里的单衣称为衫,袄与衫的形制相同,袄裙也可称为衫裙。
裙,在明朝最为盛行的是马面裙,两侧打褶,前后有两个光面,故称马面裙。
根据审美和需要,还可以在马面裙上装饰裙襕和缘边,因其装饰方式和纹样的丰富变化,由此成为明朝时期女子主要的下衣款式。
需注意的是,初加冠服用交领短袄并马面裙,着弓鞋。
在明朝,男女都有成年礼,只是年龄各不相同,即女子十五岁,男子二十岁,各有成年礼。
明朝男子的成年礼也就是所谓的冠礼,因为古人没有剪发的习惯,所以长发成为了古人的主要形象。
由于长发不利于行动,所以将长发进行梳理与装饰,成为了冠礼的原因。
不管是冠礼还是笄礼,都属于嘉礼之一,也就是华夏五礼中的嘉礼。
古代五礼包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼和嘉礼,其中吉礼是祭祀礼仪,主要包括对天神、地祗和人鬼的祭祀。
具体内容包括祭天神,如祭祀昊天上帝、日月星辰、祭地祗,如祭社稷、五帝、五岳及山川林泽和祭人鬼,如先祖、帝王、圣贤、先师等的祭祀。
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凶礼主要用于吊唁和忧患,包括丧礼、荒礼、吊礼和恤礼。
军礼与军事活动相关,包括大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼和大封之礼等。
宾礼是接待宾客的礼仪,包括朝觐之礼、会同之礼、诸侯聘于天子的礼仪以及诸侯间相互拜访的礼仪。
嘉礼是用于和谐人际关系和沟通联络感情的礼仪,包括饮食之礼、婚冠之礼、宾射之礼、飨燕之礼和贺庆之礼等。
可见,冠礼还是笄礼其实都是很重要的礼仪。
英国公府邀请徐江兰前往观礼,自然也代表着对他魏广德的尊重。
魏广德倒没考虑过英国公是否有和他魏家结亲的想法,毕竟现在孩子还小,魏福寿还差点才满十五岁,比英国公家的丫头还小。
或许更多的还是为了在他这个可能即将成为首辅大人面前,做一些人情。
第二日,魏广德就在值房里看到了张翰的奏疏,魏广德也履行对冯保的承诺,直接票拟“恭请圣裁”
。
奏疏票拟完成,就没内阁的事儿了,剩下就是看冯保的手段。
而冯保也没让魏广德失望,不两日,宫里传出消息,万历皇帝下旨,直接罢免吏部尚书张翰,由户部尚书王国光接替其执掌吏部。
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