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第624章 对策（第2页）

“白玛”

带走了“才旦伦珠”

，6峰一个人站在此处，伸手再度抚摸在了这座废弃的“坛城”

之上。

这座“坛城”

也无疑问，是从“大法寺”

带下来的。

甚至于在“扎举本寺”

，也有人从“大法寺”

带出来的东西，所以其实6峰得到的，从来都并非是“客观”

的历史，均都是“主观”

的历史，是每一个人看到的历史。

想要得到相对“客观”

的历史，便须得从这些“主观”

的历史之中拼凑出来一个历史来。

但是无有必要了，6峰并无在意，他无心探查这“大法寺”

究竟如何，更无心探查这“大法寺”

和“莲花钦造大法寺”

有何关系。

他拿出来了自己袖子之中的“须弥山”

，他的因果在此处，他的“化身”

正在此处进行授课，授课完毕，6峰便要再度建立起来“莲花钦造法寺”

，彼时的“莲花钦造法寺”

，主持并不会是他，他亦承担不起这个因果。

这些被他教授的人亦是如此，他们的法脉并不“正”

。

故而他们止是“中坚”

，便是后来，那些为他们著书立传的人，亦不会将他们写在了“传承之列”

，传承之列止会是“莲花钦造法寺末代主持法王”

留下来“伏藏”

，“伏藏”

被“永真”

和其弟子“才旦伦珠”

所得。

所以其实真正的传承人是“掘藏人”

“才旦伦珠”