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第14章 笑看红尘戏子多(第2页)

你说什么人能把一日为师终身为父,强行给你改成一日为师终身为付?中华几千年了都没出过这么一个顽劣,晃悠个大青蛙脑袋,对着镜头硬给你讲灵异故事。

抱歉,按理说咱修行之人,并不该对世俗之事过多评价,因为能够看到因果是非因素,也不便过多纠缠。

我也只是举例说明,多少夹杂了一些以往世俗认知的经验,这并不能说是好事,也不能说是坏事,因为只有融入了世间法,也就是世间规律或者说是世间认知,才能更好的表达清楚自己想要表达的意思。

不然哥们给你来个之乎者也,大日如来曰,啥啥的,你听的更加懵逼。

对于郭先生之前的徒弟,小伟或是小金,仁者见仁智者见智,你若是与他交好之人,也会看出其优点所在,你若是与他对立,也会看出他的不足之处。

作为修行之人,切勿过多以个人视角,个人观点认知去看待问题。

要从本质根本上去看,也就是直面人性规律,直透人心所在。

过多加入个人观点,有百害而无一利,切记切记。

正所谓,酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道,就是这个意思。

不要看我如此,也不要学我如此,因我知为何我如此,我懂如何不如此。

不要以个人的意志去看待众生为何如此。

道法如来不可思议。

这里我也效仿一下天道中的丁先生,用我九年义务教育强行未漏网的智慧,那么吟诗一首,《过客》本是虚中客,偶把世间落。

笑看红尘戏子多,吾也算一个。

……惭愧,惭愧,虽明大道至理,却也落得个庸俗,忍不住在各位道友面前,唏嘘卖弄。

咳~!

其实很多时候,真修行方法就在寻常生活之中,比如你从小就听说过的那句,不要用眼睛看,要用心看。

这句话虽然很简单,但是其真正想表达的意思是说,你的眼睛只是个器官,它并不能去分辨是非黑白对与错,帮你分辨的是你的习惯性认知,不要把习惯性认知告诉你的好坏对错当成真,而是要站到这个之外,用真心自性去看待,那样你才能真真切切,实实在在的看清楚事情的原本面貌。

大道至简就是这个原因。

有人说想太多不好,有人说想多是好事。

其实,想太多无关紧要的就是不好的,是坏事。

但对于根本上的去多想,这肯定是一件非常好的事情。

因为你能清晰的抓住事情的关键,从容面对。

有人说人生无常即是常,有人说人生即无常又有常。

个人观点来说,都对,角度的问题。

你把无常看作常,那他就是常,你把常看作无常,常也无常。

能够真正意义上的洒脱自在,才是人类根本上的自在。

:()一本不正经的修仙感悟

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