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“其人不足为虑。
哥哥,不若让洒家先去探探底。”
“智深哥哥稍安毋躁,等设了计,哥哥去实施便是。”
众人聊了聊,加上从清风寨得到的信息,曹杰对二龙山大当家邓龙有了个清晰了解。
此人原先是二龙山宝珠寺里的方丈,后来,不知脑子被驴踢了,还是受到红尘的诱惑,索性留了,脱了袈裟,再弄来一些武器,将手下的和尚武装起来,当了土匪。
世道混乱,民不聊生,当土匪的都是没活路的穷苦百姓,或者犯了大罪的人。
可邓龙,每日吃斋念佛,大寺庙住着,佛田养着,周围的乡民供着,也没人逼他。
按理说,能当方丈的人,佛学的修为,达到了一定的境界,很难再生恶念,不忍心打家劫舍,干谋财害命的勾当。
可方丈邓龙不走寻常路,想在乱世里,也让自己光热,潇洒走一回。
当一个好人不容易,可要当一个坏人,似乎是分分钟钟的事。
曾经的方丈邓龙,自从当了土匪,就是另一个人了。
抢个良家妇女做压寨夫人,大碗喝酒,大块吃肉。
从禁欲到纵欲,几天就跨越了佛教的层层壁垒,跨越了一个人应有的良知和自律,变成了一个杀人不眨眼的土匪头子。
邓龙不是没路走,不当方丈,可以还俗,带着自己当领导几年积攒的私房钱,做个小地主不也是条正路吗?
这人的可恶处在于:自己当土匪罢了,连手下的和尚,也得顺着他。
估计先杀了嚷得很凶,坚决不从的和尚,树立自己的威信,也让自己沾些匪气。
其他和尚一看,吆喝,动真格的了,只好顺随了。
后来鲁智深上山,一禅杖劈杀了邓龙,其他和尚没怎么去反抗,缘由可能便在此。
想要谋划一个人,自然要了解他,给他来个详细的侧写,曹杰很快便有了计划。
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