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第39章 全度和尚（第2页）

但对于丰安城，乃至大梁王朝来说，出行都是以马车赶路。

一是可以节省体力，二也是为了彰显身份与地位。

在大梁王朝，出行方式往往与个人的地位紧密相连。

乘坐马车不仅代表着一种便捷的交通方式，更是一种身份的象征。

对于贵族、官员乃至富商而言，马车的豪华程度、马匹的优劣以及车夫的服饰举止，都无一不在向外人展示着主人的身份与地位。

在丰安城这样的地方，马车更是成为了人们日常出行不可或缺的一部分。

无论是前往官府办公，还是赴宴聚会，亦或是简单的走亲访友，一辆装饰得体的马车都是不可或缺的。

然而，对于安无漾这样的修行者来说，这些世俗的束缚似乎并不存在。

他们追求的是更高的境界与更深的感悟，对于物质上的享受并不那么在意。

即便是面对几十里的路途，自己也能轻松应对，只需十几分钟便能抵达。

绝对不是自己没有那个银两，存存就是不需要都多余了。

安无漾看着坐着马车出入城门的商人，或者是出城外出猎户，最低的是钓鱼的老者都有一头老驴骑行。

安无漾看了看所剩不多的银子，还是算了吧自己就爱跑点路。

刚想要离开时，安无漾的余光好似发现了什么。

迅速转头看向城门下一位身材壮硕的光头和尚，身披一身破烂的黄色僧袍，双手合十，嘴中不断念着经文。

但很显然此刻的他，就连念个经都有些有气无力的。

“全度和尚！”

安无漾回想起，全度和尚与江河对战时那恐怖肉身，以及那强悍的金刚不坏神功。

若是自己也有那个金身，岂不是同届无敌的存在？不过他知道佛教的金刚不坏神功，非佛教弟子不可能习得，当下打消了这个不切实际的念头。

不过对于结识一位如此年轻，便习得佛教最强功法的和尚，更重要的是全度和尚与江河有着一定的过节。

想罢安无漾当即走过去，不过刚刚距离有些远没有看清，全度和尚身前居然还有一个碗？这个碗很明显就是全度和尚平时吃饭的家伙，随后安无漾在仔细一看全度和尚。

好家伙此刻的全度和尚，面黄肌瘦与当时对战江河时，那壮硕的身影相比，完全就是两个人。

“这是多久没有吃饭了，还是其他原因。”

随之安无漾走近便听到了全度和尚念的经，不对这哪是经？此刻的这个和尚嘴里一直重复着一句话。

“饿死了，饿死了，有哪位善良的施主可以施舍贫僧一些馒头。”

说着嘴里还不争气的流出了口水，很明显就是想到馒头饿的安无漾看着坐在城墙下的和尚有些无语啊。

“看这全度和尚此刻的状态，很明显是在此地坐了有些时日了，若是自己今日没来，这和尚岂不是要给自己饿死，单杀了？还有他那是念经吗？感觉更像是大悲咒，你自己没发现你附近连仅有的乞丐都被你烦的离开了吗？饿还在那个不停的念那个破经？”

：（）再死一千次，我连神都杀给你看