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第70章 唇枪舌战（第2页）

首先发声的是儒家代表齐鲁三杰，只见伏念拱手说道：“逍遥子前辈，道家提倡无为，对世俗诸事皆不甚在意，这首诗于道家而言，并无太大的实际用处。

而我儒家研习诗书礼易乐，这首《将进酒》正可为我儒家学子提供全新的思考与深刻的感悟，应当归我儒家所有。”

逍遥子轻抚胡须，微微一笑，回应道：“伏念先生此言差矣。

道家虽倡导无为，但对于如此精妙绝伦的好诗，我们亦懂得欣赏与珍视收藏。

诗歌之美，无分道家儒家，岂能因流派之别而轻易错失？”

就在此时，李斯踏入了这纷争的战场，他神色严肃，振振有词：“冯去疾身为丞相能得一首诗，我李斯同为丞相，也理应有此同等的待遇。

这《将进酒》应当归我。”

齐鲁三杰听闻，立刻调转头，与逍遥子站在同一战线反对李斯。

颜路义正言辞地说道：“李斯，你本为儒家弟子，却弃儒从法，背信弃义。

我儒家与你早已分道扬镳，此诗断不能落入你手。”

张良也附和道：“没错，诸子百家在利益面前当统一阵线，你李斯与我等并非一路人。”

一时间，以李斯为主的老秦人与以儒家、道家为首的诸子百家展开了一场唇枪舌战，你来我往，互不相让。

李斯目光凌厉，反驳道：“吾虽曾习儒，但如今奉法，法之严明，方能定国安邦。

此诗于治国理政亦有启示借鉴之处，当为我所用。”

逍遥子冷哼一声：“治国之道，非仅靠法令。

诗歌能陶冶情操，滋养心灵，于国于民皆有益处，道家当得此诗。”

伏念慷慨激昂：“我儒家倡导仁礼，诗歌可助传播教义，教化万民。

此诗当归儒家，以育后人。”

众人你一言我一语，互不相让，各执一词。

场面愈发激烈，声音此起彼伏，如汹涌澎湃的浪潮，一浪高过一浪。

颜路据理力争：“诗歌之美，在于其能引发内心的共鸣，儒家注重修身养性，此诗正合我意。”

李斯毫不退让：“法令之下，秩序井然，诗歌入秦，当为法治助力。”

这场激烈的争论持续不休，每个人都坚定地扞卫着自己的立场，试图说服对方，将这首《将进酒》收入囊中，气氛紧张而又充满火药味。

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