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第96章 幻魔君术窘五龙山入云龙兵围百谷岭（第2页）

宋江：梁山义军的领袖，外号“呼保义”

“及时雨”

。

在本回中指挥梁山军马对乔道清等进行追击和围剿，展现出了一定的领导才能和军事指挥能力。

乔道清：田虎麾下的法师，法术厉害，但在本回中遇到公孙胜后法术被破，从之前的不可一世到后来的兵败逃窜。

林冲：原是八十万禁军教头，武艺高强，性格隐忍。

在本回中参与了对北军的战斗，刺死倪麟，为梁山军的胜利做出了贡献。

汤隆：梁山好汉之一，善于打造兵器。

在战斗中用铁瓜锤打死雷震。

徐宁、索超：都是梁山的猛将，在本回中执行了截击北军的任务，徐宁力敌孙琪、聂新二将，索超杀死戴美。

经典情节：法术对决：乔道清与公孙胜的法术较量是本回的精彩情节。

乔道清先后施展了让兵器飞起、召唤黑龙等龙形作战等妖法，而公孙胜则以五雷正法、用麈尾化大鹏等手段应对，最终破解了乔道清的法术，这场法术对决场面壮观、惊心动魄。

将领厮杀：林冲与倪麟、汤隆与雷震、张清与孙琪等将领之间的厮杀，展现了梁山将领们的勇猛和高超的武艺。

特别是林冲觑个破绽刺死倪麟，为战斗的胜利奠定了基础。

经典诗句：文中未提及本回特有的经典诗句，但《水浒传》整体有一些反映社会现实、人物心境等的诗句，比如“花开不择贫家地，月照山河到处明。

世间只有人心恶，万事还须天养人。

盲聋暗哑家豪富，智慧聪明却受贫。

年月日时该载定，算来由命不由人”

。

不过这些诗句与第96回的情节联系不紧密。

经典典故：本回中提到五龙山常有五色云现，龙神托梦居民，因此建立庙宇并塑有五条龙的情节，这是一种民间传说性质的典故，为后文公孙胜和乔道清在五龙山斗法时，召唤出五条龙相斗的情节做了铺垫。

中心思想：本回通过对梁山军与乔道清率领的田虎军之间战斗的描写，展现了梁山好汉们的英勇善战和公孙胜的高超法术，进一步突出了梁山军的强大实力。

同时也反映了战争的残酷和胜负的无常，乔道清之前法术厉害，但遇到公孙胜后便遭遇失败，说明强中自有强中手。

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从另一个角度看，本回也暗示了梁山军在征讨田虎的过程中不断取得胜利，逐渐接近推翻田虎势力的目标，为后续的情节发展奠定了基础。

指导思想：《水浒传》的创作受到当时社会背景和作者思想的影响。

从作品整体来看，它反映了作者对社会黑暗、官场腐败的批判，以及对人民反抗精神的赞扬。

在这一回中，梁山军作为反抗朝廷腐败统治的力量，征讨田虎这一割据势力，也体现了作者希望有正义力量来改变社会现状的一种思想倾向。

不过这种“替天行道”

的指导思想在一定程度上也具有局限性，因为梁山军的行为本质上仍然是一种暴力反抗，没有从根本上解决社会制度的问题。

二、《周易哲学视角下的〈水浒传〉第96回解析》《水浒传》第96回“幻魔君术窘五龙山，入云龙兵围百谷岭”

，这一回目充满了奇幻与冲突，为故事的发展增添了浓墨重彩的一笔。

而当我们以周易哲学的视角来深度剖析这一回目时，更能发现其中蕴含的深刻哲理与玄妙之处。