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吾遂将这些义士召集起来,组成一社,名曰“正心社”
。
社中之人,皆以正人心、扶世道为己任。
吾等先从救助贫弱入手。
于城中设粥棚,救济饥民;又设立义塾,教贫家子弟读书。
此举虽小,然引起了一些人的关注。
有那善良之商贾,听闻吾等之事,主动捐资相助;亦有那开明之士绅,为吾等提供场地。
随着“正心社”
影响渐大,吾等开始关注一些更为深层次之问题。
如那不合理之赋税制度,使得百姓负担过重;又如那司法之不公,使得冤屈者不得伸张。
吾等欲向官府进言,改革这些弊病。
然官府之中,多为守旧之人,视吾等为异类,对吾等之建议,置若罔闻。
吾等深知,若要推动变革,需得更多人之支持。
于是,吾等撰写文章,阐述吾等之理念,揭露社会之黑暗。
这些文章,于市井之间悄悄流传,引起了不少人的共鸣。
然亦因此,招来了官府之打压。
官府派人搜捕吾等,“正心社”
之人,四处逃散。
吾亦被迫逃离城镇,藏身于一深山古寺之中。
于寺中,吾与一高僧论道。
高僧言:“施主之心,虽为救世,然世之积弊,非一时可除。
施主当以平常心待之,且行且悟。”
吾受高僧点化,于寺中静修数月,反思己之所为。
吾悟得,欲改世道,不可仅靠一腔热血,还需有长远之谋划,坚实之根基。
吾离寺之后,不再急于求成,而是潜行于各地,暗中结交有志之士。
吾等秘密集会,商讨变革之策略。
吾等深知,变革需从根本处入手,此根本者,一为制度,二为文化。
于制度方面,吾等研究古今中外之良政,试图找出适合当世之治理模式。
于文化方面,吾等弘扬古之优秀文化,剔除其中之糟粕,以文化滋养人心。
经数年之筹备,吾等已汇聚了一批有识之士,且制定了一套较为完整之变革方案。
吾等决定先从一地试点,若成功,则推广于他处。
吾等选定一县为试点之地,通过各种关系,安排吾等之人进入县衙任职。
于县衙之中,吾等推行新之政策。
减轻百姓赋税,鼓励农桑工商;整顿吏治,选拔贤能;兴办学校,培育人才。
初始之时,阻力重重,县衙旧吏,多不愿配合;地方豪绅,亦对吾等之政策抵制。
然吾等以坚定之信念,逐步克服这些困难。
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吾等深入民间,与百姓沟通交流,使百姓明白吾等政策之好处。
百姓得实惠后,纷纷支持吾等。
县衙旧吏,见吾等政策有效,且民心所向,亦渐渐转变态度。
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