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是在为其日本留学划清政治界限,但周作人娶日本老婆并且他拿钱帮助供养这事确实让我费解,一个是鲁迅不同意他弟弟不敢娶,一个是娶家来完全可以分开不提供经济援助,但这两点他都没做到。
翻看网络重点词查找两次,没查到鲁迅抨击日本人或日本侵华言论,爱瞎逼逼如鲁迅的人,个人认为他对日本是暧昧的。
对待妻儿,鲁迅是精心照料的,个人认为是人性使然,大龄青年娶媳妇,大龄得子那个又不是视若珍宝的。
但代表鲁迅桀骜不驯性格的言论,连他自己都知道是危险的,不知道他是否还知道妻儿也跟着担风险,从小家庭角度讲,他是不负责的。
二、鲁迅的贡献(一)出名着作:,!
小说集《呐喊》《仿徨》散文集《朝花夕拾》《故事新编》杂文集《华盖集》《三闲集》《二心集》《而已集》等其中列入学生课本的有《孔乙己》《狂人日记》《阿q正传》《故乡》《祥林嫂》《从百草园到三味书屋》《纪念刘和珍君》等(二)鲁迅的主张:在厦门大学演讲时,他主张“少读中国书,做好事之徒”
,并指出三点中国陈旧思想的弊端我不苟同。
1、使人意志不振作;我个人认为鲁迅没看过中国的《王阳明传》2、使人但求平稳,不肯冒险;个人认为鲁迅没读过《孙子兵法》,怀疑他是否看过《西游记》,即使看过唐僧师徒九九八十一难取得的真经,估计是被鲁迅看热闹了。
3、使人思想模糊,是非不分。
个人觉得鲁迅虽然学医可能连《本草纲目》都没读懂。
一直说鲁迅弃医从文,但没看见鲁迅在医学领域的造诣,估计也同现在很多留学回国孩子一样,在外国呆好几年也没混个证,反正是出国留学过,镶个金边好看而已。
(二)政治影响他通过小说中对人物细微动作和语言的精准表述,准确提出当代中国人性弱点以及这种具有普遍性弱点的历史根源,进而抨击当时政局的麻木。
也就是因为朴实的语言接地气,浅而易见的道理谁都懂,他引导了时代潮流,进而带动更多进步青年为“枪杆子里边出政权”
做了舆论力量的精神营养供给。
鲁迅是当时时代塑造的英雄,执拗的性格,从家庭没落到日本留学被歧视,回国后赶上当时时局动荡,又接触孙中山、宋美龄等,这些正是他走红当时政治论坛的天时地利人和。
如果鲁迅活在当今这个历史阶段,家里祖父贿赂主考官犯法必须蹲进去改造,他内心的《呐喊》是喊不出来的,因为和平年代。
按照民法典分类,他的言论具有社会攻击性,扰乱社会公共秩序罪。
鲁迅批评章士钊的文章“犹如泥浆混着沙砾一样”
,已经过时了。
对梁实秋,鲁迅毫不客气地直言对方是“丧家的资本家的乏走狗”
语言过于犀利,梁实秋告他人身攻击他应该在狱中写忏悔书呢,他跟他弟弟一起供养日本小老婆并针对中国人瞎哔哔会被网络曝光n次方,他弃医从文也是因为学医一直毕不了业不得不学学文换个专业,属于学习不好不得已而为之。
鲁迅虽然是百年前的作家,他出国留学还依然有爱国情怀,遇人不淑还依然善良,接触社会阴暗面还依然倡导奔赴阳光,这是我心中不可磨灭的耿直简朴的周树人。
有人说,历史人物之所以伟大,就在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在,在存在方式的选择中,我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。
纵观鲁迅一生“时势造英雄”
这句话确实经典。
随着码字的噼里啪啦声,我仿佛又走进了昨天那个梦中。
然而,写着写着,我突然感到一丝迷茫。
虽然梦中的场景令人兴奋,但现实中的困难也摆在眼前。
我停下手中的笔,思考起如何实现自己的文学梦想。
:()即将退休的日子
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