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第75章 苞谷地里逢异兽求收藏求推荐(第1页)

第75章苞谷地里逢异兽(求收藏求推荐)

一行恶亲戚的到来,也只不过是张安一家欣欣向荣生活中的一个小插曲。

时间一天一天的过去,很快就到了雨水较多的五月间。

五月五,过端午,洒雄黄,吃粽子。

每年的农历五月初五,就是一直传下来的端午节了,很多地方也叫端阳节。

古意有着专门用来纪念在屈原在五月初五这天投汨罗江自尽的日子。

是大多数人集体拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节

端午节在南方的大部分地方,是一个比较热闹的节日。

现在的端午节还没有加入国家法定假日,所以今天的孩子们还得去早起去上学。

长箐属于西南山区,端午节也会有包粽子、挂艾草、洒雄黄的习俗。

据说包粽子是以前屈原投江以后,当地人们为了不让江里的鱼类啃食屈原的身体,所以大家都包了许多粽子,投入江里喂鱼,以保全屈原的遗体。

所以在后世的今天,也有很多的地方在赛龙舟之前的祭祀环节,会向水里投放许多粽子进去。

而说到赛龙舟的话,张安第一次见到赛龙舟的时候是在南边的沿海大城市见到的。

那边的潮汕人过端午节可以说是非常的隆重,每年都要举行赛龙舟大赛,参加的人还不少呢。

他们对这个龙舟比赛尤为重视,就像是山里的苗族对唱山歌一样。

在乌蒙山外围一带,大多数的村子之间的山歌比赛都是源于放水灌溉水田引起的。

许多地方水流不通,放水不易,而且水量可能也不够,所以以前经常生为了争水灌溉稻子,而生大规模的村与村之间的大型多人械斗。

张安就见过一次,打的老厉害了,双方几尽了全村之力,要拼个输赢,赢了一方就能把水放过去,为了有个好收成,大家不得不那么做啊。

后来经过多方面的原因影响,逐渐就放弃了打架争水这一陋习,改为村与村之间的山歌大赛,大家分别叫齐自己的人马,隔沟相对,谁赢水就归谁。

演变到后世,竟然不争水了,两个村合起来买上一些东西,比如牛啊,猪啊等等当做奖励。

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