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那其实是一个道德难题,也可以说是伦理学的思想实验。
最经典的例子是,有轨电车难题(trolleyroble)。
我相信很多人都听过电车难题,讲的是一辆行驶中的无法说停就停的列车面临两个轨道,一条轨道上绑着一个人,另一条轨道绑着五个人。
而“我”
(被实验者)将是那个替列车做出选择的人。
我想到的是另一个叫做卡涅阿德斯船板,这也是一个思想实验。
讲的是在同样危机的情况下,另外一个人是否为了活命而有权利牺牲别人。
这在现实中也有一个案例,即英国维多利亚时代著名的刑事案件——女王诉杜德利与斯蒂芬案(rvdudleyandstehens),讲的是三名船员在海上漂流为了存活而牺牲了另一名船员。
当时案子的最后判决是免除死刑,□□六个月,并且法律界又有了一条紧急避难不能合理化谋杀行径的法律论述。
所以,就算是这个故事活下来的女孩被送到法庭里面,她被判无罪也是很正常的事情。
只是我难以释怀。
我很久之前,听说过一句话——世界原本就是这样的,只有牺牲别人,自己才能够存活,就像我和我弟弟楚屿。
我就是通过牺牲别人,才活下来的人。
是我当初松开了我弟弟的手,他才死了的。
“那个推人入水的人真是坏得很。”
我说道。
我没有回过头,但注意到萩原研二转过头看了我一眼,附和道:“没到那个情境当中,外人很难评判什么。
也许这里面有什么误会呢?毕竟是一起长大的家人,有多大的仇怨会轻易想对方死?这只是个故事而已,你若是听得不畅快,我就后悔讲这个故事了。
我还以为你会跟我一块吐槽呢?”
我不知道该怎么回复,这么不分青红皂白给一个人定性并不是我的风格。
明明我平时也是什么事情听过,也不会轻易给出一个结论。
现在表现确实有点反常了。
意识到这一点,我莫名有些失落。
是的失落,而非懊恼,不可遏制的失落,而且有点难过。
“阿和。”
“嗯?”
“和老师?”
“嗯嗯??”
“楚和。”
有话快说。
我抬头看向萩原研二,便看到他露出灿烂的笑容:“抓稳了!”
下一秒,熟悉的失重感就像是水鬼一样抓住了我的脚腕。
我还没有来得及反应,整辆车子就在环形山路上漂移起来。
引擎轰鸣声就跟爆炸一样。
我不知道过了多久,应该没有多久,但至少转了三个山弯。
萩原研二还眉开眼笑地问我说:“好玩吗?”
“……”
到了宫内家的温泉旅馆时,提早到了的伊达航和来间小姐看到我们下了车,我还没有来得及跟他们点头示意。
萩原研二隔着老远对伊达航打了个小报告:“报告班长,和老师刚才在车上对我使用暴力。”
我不仅被噎住了,而且感觉耳朵都在烧着:“……”
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