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第四章 观音庙里(第2页)

正殿为观音殿,面阔三间,单檐硬山顶,前檐插廊,为明代建筑。

南北偏殿分别为老君殿和三光殿,面阔各三间,前廊式单檐硬山屋顶的砖卷窑洞,属清代重修之作◇院现存的三座殿前廊均为木制结构。

偏殿木雕风格独特,艺术精巧,正殿四十二块天花板排列有序,画面勾线流丽,色彩古朴典雅,两廊壁画保存完整。

庙院龙口吐水,古柏参天,横挂在山门的“山明水秀”

名匾描述着清泉山宜人的风光景色。

观音形态很多,这里是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。

这类标准像也有一些差异,或双手合掌;或手持杨柳枝和净瓶;或怀抱一个孩子;或足踏莲花等等。

观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。

观音是法力无边、无所不能的菩萨。

但民间崇拜她,却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力,而是在于她能送子。

至近现代,人们赋予了观音送子的职能,世音所传她的灵验,则少有救苦救难,而多为送子。

所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像,主要是为了祈子。

观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。

夏日荷花盛开,荷香塔影,柳浪闻莺、鸽鸟飞翔、一派详和瑞气,使人流连忘返。

宏伟庄严,气势非凡。

其中圆通宝殿,是观世音菩萨正殿,建于清朝康熙雍正年间,高六丈余,广十四丈,阔八文,内供八米多高观音圣像。

观音单跏趺坐,微微俯首,相貌慈祥,面带微笑,对怀抱中的贵子显出倍加疼爱呵护之情;怀中的贵子也善解人意地仰望着观音,两人目视神交,形成呼应之势,仿佛正进行着心灵的交流……

身材丰腴,凹凸有致,肤细腻,欺霜赛雪,眉如弯月,目似朗星,朱唇一点,面泛红霞。

形象栩栩如生,极为传神。

非巨匠高手,绝难有此传神杰作!

人物造型之准确,比例之协调,手足之丰腴,衣纹之流畅,亦体现出高超的雕塑艺术水平。

在东偏殿中间有一间无顶房,中有一棵古槐,时人称唐槐。

槐粗约需三人合抱。

树有一朝南的枝干,上挂一唐钟,为防钟重坠落,特加两根柱桩支撑支干。

钟声悠扬悦耳,如呼佛号,周围五黄邱村民均能清晰可闻。

如今古稀以上老人,都曾闻听过◇来悬钟的铁丝绳,因年久锈蚀,难负钟重,致改使断毁,巨钟落地,扎入土中约尺余深,几人推之,莫想能动。

此钟传说毁于上世纪大炼钢铁时。

庙门为正阳门,高大宽阔。

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