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,140余尊明代塑像。
柏山东岳庙地狱府内的明代塑像,大小与真人相同,尤其形象非常逼真,犹如真人站在那里似的。
雕塑艺术具有一定的历史、艺术价值。
为什么蒲县行宫“金炉不断千年火,玉盆长明万盏灯”
千年不衰呢?民间传说沸沸扬扬,使人有战战兢兢、神神秘秘、恐恐惶惶、敬敬畏畏之感。
同学们一边观赏,一边听着种种的传说故事——东岳大帝在蒲县有活动过的历史遗迹,“在神山下,有一饮马池,相传为东岳大帝饮马处。
石板上有马蹄痕,旁边还有饮马桩”
。
据说,在讨讨伐商纣的战争中,东岳大帝曾在此连打胜仗,在公峪村的东南,“山上有一峰最高,青松一株挺拔而立”
,因东岳大帝骑五彩神牛在此休整,神牛在此峰卧过,故此山名卧牛山。
又传说大帝每到蒲县柏山行宫下榻之前总要到卧牛山旧地一游,所以该处有个小庙很灵,香火很旺。
《神灵也认输》的故事说的是明代的海瑞,那是个无私无畏、神鬼俱怕的正直大臣,有一年想游柏山东岳庙。
护山之神听说之后,害怕海瑞上山找神的麻烦,于是提前发下诏书,说“不准穿牛皮靴子者上山“,正巧海瑞穿着牛皮靴子,到了柏山脚下才看到诏书,无奈只好脱靴光脚上山。
海瑞游览了行宫,倒也没发现什么问题。
正要下山,忽听鼓声咚咚,钟声嗡嗡。
海瑞猛醒,重新返回问击鼓者:“鼓为何皮所制?”
击鼓者笑着答道:“当然是牛皮所制成的。”
海瑞不觉大怒:“穿牛皮靴子者都不准上山,本庙又怎能将牛皮所制的鼓搬到山上?”
海瑞便走到大殿之内与神辩理。
抬头一看,大帝一言不发,海瑞笑曰:“你是神,我是人,如何能对言?这样吧,你如果同我打官司,让我抽上上签;如果认输,就让我抽下下签。”
庙内主持慌忙递签,海瑞抽了一个下下签,便道:“神也有认输的时候。
既然认输,本庙今年的布施要全部调出赈灾。
庙内住持只好同意。
从此,行宫内只有钟声传乡,再无鼓角相闻。
《吓退日本侵略者》抗战时期日本鬼子侵入华北,有志之士在东岳行宫建立“三联中”
,培养抗日青年。
除正殿以外的其他泥塑大都被搬走,腾出窑房供师生们占用。
当时有人提出异议,害怕大帝见怪,校长却直言忠告同仁:“东岳大帝是支持抗日的。”
果然“三联中”
的师生平安无恙。
倒是东洋兵不知天高地厚,在东岳庙前鸣枪示威,还想将队部驻扎在庙内。
岂料连放数枪都未响,有一枪竟然走火打伤他们自己的人,吓的鬼子仓皇逃窜。
不久在着名的“井沟战役”
中遭到八路军伏击,日寇惨败。
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