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第63章 集唯物主义之大成（第1页）

“我们是正经的道士，和那些行走江湖的江湖骗子可不一样。”

饭桌上，听到赵宇轩的问话，徐贵生顿时笑了。

看着乐呵呵的徐贵生，赵宇轩有些懵逼。

自己话很好笑吗？电视上不都是这么演的么？没毛病呀？他奇怪的问道：“难道起坛作法，驱诡捉妖，风水奇门，算命改运啥的不是你们的道士的传统艺能么？”

看着一脑门问浩的赵宇轩，徐贵生摇了摇头反问道：“你知道诡是什么么？”

赵宇轩闻言一愣。

“诡不就是人死后的灵魂，不都是这样说么？”

徐贵生伸手虚点了点赵宇轩，无奈道；“封建迷信！”

一旁的王大富也补充了一句；“迷信的还是基督教！”

赵宇轩傻眼了，你们踏马一个两个出家的道士说我封建迷信？没看见我挂着佛牌！

老子什么时候信基督了？徐贵生看着有些急眼的赵宇轩，没给他留下太多疑惑时间，摇着头解释道：“灵魂是西方宗教的说法。

在咱们国内的传统文化中可从来没有灵魂的概念。

有的只是三魂七魄，并且三魂七魄在我们的身体上也有具体的器官指向。

我们人类脑死亡后，器官衰竭，人死灯灭，三魂七魄也会跟随消散，哪里还会蹦出个灵魂。”

赵宇轩闻言皱着眉头不解道：“几千年来都这么流传，不至于空穴来风吧？就我老家那嘎达，三大爷的表奶奶家的妹妹的媳妇都听说遇见过诡，老邪门了。”

徐贵生想了想问道：“你三大爷的表奶奶家的妹妹的媳妇家可是住在深山僻静处？”

赵宇轩闻言点了点头。

徐贵生眉头一皱，忽然想到了什么，片刻后又舒展着眉头，摇头解释道：“在我们现代文学中的诡，在国内的宗教文化里是指阴魂通阴神。

区别就是一个是人死后蹦出来的，一个是人活着的时候也能出来溜达一圈。

他们是人将三魂七魄凝聚后产生的神魂。

当人能凝聚阴神的时候，在道家中就是得道高修，活着都能元神出窍，死后就是阴魂，也被称为诡物。

只是现在的环境对阴魂出窍太不友好，到处都是电线和电磁波信号塔，在加上地球磁场与太阳风暴。

现在的地球环境对阴魂元神来说就犹如雷狱一般恐怖。

这样的环境下，哪有什么诡物可以脱离肉体单独存活。

就是传说中的阳神真人也做不到！

现在还能听说到见诡的地方，大多数都是深山老林没有现代生活的干扰，环境僻幽的地方。

也是传统文化中常说的庇阳遮荫的阴气汇聚之地。”

徐贵生一番专业的解释让赵宇轩直愣眼，反应过来后他钦佩的对着徐贵生竖起了大拇指。

不亏是北大研究生，这话说的就是专业！

关键是他还真的听懂了。