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第75章 三十六计(第2页)

到了明末清初,引用此语的人更多。

于是,有心人便采集群书,编撰成《三十六计》。

《三十六计》,是根据华夏古代军事思想,丰富的斗争经验总结而成的兵书,是华夏民族悠久非物质文化遗产之一。

全书共分为两个部分。

第一部分是一个概述,仅有二十九个字:“六六三十六,数中有术,术中有数。

阴阳燮理,机在其中。

机不可设,设则不中”

其实,这二十九个字即是原理,又是注意事项,地位十分的重要。

第二部分才是主体。

将三十六计分为六大类,分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。

经研究,这六大类,正好对应着《易经》中的乾卦卦辞。

胜战计,是处于绝对优势地位时的计谋,是君御臣、大国御小国之术,对应的是亢龙有悔。

敌战计,是处于势均力敌态势时的计谋,对应的是或跃于渊。

攻战计,是处于进攻态势时的计谋,对应的是飞龙在天。

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混战计,是处于不分敌友、军阀混战态势时的计谋,对应的是见龙在野。

并战计,是处于对付友军反为敌态势时的计谋,对应的是终日乾乾。

败战计,是处于败军态势时的计谋,对应的是潜龙勿用。

《三十六计》有以下几个特点:一是每一条计,都与《易经》中的一个卦相对应,不知是由卦得计,还是由计得卦,或者二者相得益彰。

要想用好每条计,不仅需要学习每条计的含义,还要对每条计所对应的卦有所研究。

二是善用反义词,几乎每条计里都有反义词,要么出现在计的名称里,要么出现在每一条计的解说里,富含阴阳变化之理,哲学意味十分浓厚。

三是每一类计都有明确的使用前提条件,在特定的条件下可以使用,如果混用了,将会引起不利的后果,里面分寸的把握十分重要。

四是对每条计的理解和使用,不能停留在字面意思上,《三十六计》的名称都是成语,每条都有历史事件对应,但在《三十六计》中,有的可能与原来的意思一致,有的可能不一致,还是要以每条计后面的那个解说来确定。

为便于人们熟记这三十六条妙计,有的学者在三十六计中各取一字,组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼;鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔;树暗走痴故,釜空苦远客;屋梁有美尸,击魏连伐虢。

全诗除了“檀公策”

三个字,是首次出现的,与三十六计相关的人物,还有最后两个字是一条计外,其余的每个字,都代表了三十六计中的一计,依照顺序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗度陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。

:()炎黄之剑

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