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一代,每个时期泛指的时间不同,大多情况下通常指二十五年,一百年也就四到五代。
如今也会有人把十年算作一代,比如说70一代,80一代,90一代如此类比。
林禾觉得许林恩说的十代,应该是前者。
当时听的时候没过脑,现在仔细思考这个说辞,上个十代算作百年前,再上个十代又是百年前。
赵家有这样数百年传承的底蕴吗?如此算来,又能有多少个所谓的异象“前辈”
,总结经验将其写在本子上?会不会是许林恩从提出来开始,这点就是骗人的?林禾想看对方到底有没有小本本,若是有自然可以看看,若是没有,许林恩之前的话就是撒谎,那么现在就得把实话说出来,说说异象到底怎么回事!
目光紧盯许林恩,林禾势必要得到一个结果。
只见许林恩从怀中拿出了一个本本,准确点说,是薄薄的两张纸。
如林禾所想,许林恩口中的一代,指的是二十五年,前人记录的经验也不过是几张纸而已。
且上面的内容是别人口吻记录,不是什么本人心得!
许林恩果然在之前的说法上夸大其词了。
【许淮安,1921年生人,于1942年失踪,1950年出现在芦苇荡旁……】【许慕言,1837年生人,于1852年失踪,1854年出现在祖籍安州柴房……】纸张上总共记录了四个人,其中三人是同辈份。
有一点许林恩没撒谎,按规律来看,的确是十代出异象,但异象不仅是一个人。
所以福麟也有可能经历和林禾一样的情况。
纸张上写的当事人心得没有,后面内容讲述了几位异象之人,经历消失再次出现一事的后续发展。
有一人被当作邪祟火祭烧死,还有一人当做神经病关押起来,另外两人一个对外宣称被绑架,另一个则是从消失的时候就没声张,就说去外地做生意去了。
因为有了前者的经验,赵家人面对族人突然消失的情况有了应对。
记录这件事写在纸张上的应该也是赵家人,年岁在两个十代中间,听过上个十代的故事,也见证了下个十代的情况。
前面介绍的内容不重要,有意思的是后面那句话。
【此等异象非偶然,传赵家祖先曾有一宝物,可日行八百里,后浴火炼化入腹,赵氏后人皆有传承……】大概的意思就是这个异象是因为不会控制,所以才造成突然消失出现的情况,如果可以像祖先那样能够驾驭宝物,时空穿越这种事估计可以做到驾轻就熟……熟练掌握这点,可让赵氏家族立于不败之地。
书中有过这等遭遇的几个人,都十分痛恨如此经历,怨怼为什么是自己遇到这样的事情。
他人的悲剧在记录者眼中,觉得是他们太过懦弱无能,若是落在他身上,必然能让祸事变好事。
末尾处,他写了一些心得,比如说从哪方面改变,如何面对突如其来的穿越,如何研究异象的秘密……通过字里行间的展现,对方在改革开放后绝对还活着!
华夏一百多岁高龄的老人不是没有。
最起码对方说的办法,很多地方需要用到六七十年代的技术,而对方没有讲更新的技术,说明他的眼界不到这里。
林禾推断对方大概是在那个特殊时期去世的,然后这本书传到了许林恩的手里。
在这个科技信息飞速发展的社会,许林恩照着书中所写来做起研究,搭配如今的技术那就是如虎添翼。
按照许林恩如今的反应,肯定是在某方面有实质上的进展,所以才给了他那么大的信心。
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