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第七十三章 救美（第2页）

年轻人本来正要开口，可这位救美英雄却用异曲同工的话先替他道出了这层意思。

正当年轻人与救美者心灵契会间目光相交，就听身后又响起一个男声，“比知识更重要的是想象力，比想象力更重要的是有良知的价值观，比有良知的价值观更重要的是心灵真正的信仰。”

年轻人回身看去，正是刚才另一位五体投地者，他此时已起身站在盘坐的人群中，“所谓‘知’其实是‘信仰’投射出的具象，它源于‘信仰’，证明‘信仰’，亦归于‘信仰’。”

年轻人眼神中露出欣然笑意，却转而微微皱眉低头思索了片刻，“如果是我，我会把‘信仰’两字换成一个字…”

五体投地者稍一愣神，接着脱口而出：“信。”

年轻人轻舒一口气，微笑道：“然。”

随着对话越来越简单，一种最根本的东西被拂去尘埃，水落石出显现在众人面前：一切心识体只可能存在于一种境地中，那就是“自证之境”

，此境若强为之名，则只可能起于“信”

，也只可能归于“信”

。

这根本之境当时围坐的人们感知到了，在全景中回看到他们的阿杰也感知到了，相隔无数时光，这些心识体却在这体悟中灵犀相通到了一起…

时间才是唯一的假象…

当超越了假象，每一颗心识体自然会感知到在自己的自证之境中，一即一切，一切即一，你就是我，我就是你，心即世界，世界即心。

心识体本不在时间中，但当他遗落了真理，便开启了永恒的时间世界，其中的一切无不在时间中，心识体必然在时间假象中迷失了自己。

但此刻——也许只在此刻——感知到自证之境的人们得以瞥见一个本自全然的奇迹：时间世界本身其实从来都不在时间之中…

“信”

、“自证之境”

，两相映照下，这些人即便一时还无法从欲望和愚妄的枷锁中解脱，但无不看到了自己终将获得解放的可能。

是的，此刻还只是“可能”

，每一个心识体能否把这“可能”

变成现实，取决于他自己能否超越欲望和与之互为因果的人性弱点，超越愚妄和傲慢无时无刻不在自动生成的无形罗网。

真理之道，其实是最简明直白真实的，以至无所谓简明，无所谓直白，无所谓真实；可欲望心识体无不在无法自抑的自生分别中作茧自缚，无端不断制造复杂，自迷不返。

于是最简明直白的真理之道于他们便成了最难明了的事…