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第八十九章 书院讲道道祖传道(第2页)

这句话也是道主说的,道主要不说此话可能无数的人都会失道于天下,自然是道的一种但绝对不是所有的道,儒家的琴棋书画是道,农家的五谷是道,兵家的刀枪剑戟,军阵也是道,倒不是一种而是世间万物,没有先天后天之分。

“我这么说你们可能越发的糊涂,我说的简单一些,今日你在街边想到一种好吃的了,可能是一道菜,也可能是水果,他们都是道都可以成为你们修行得道。”

“再说说为什么道不是一种,不是你修行了雷道,你只能用雷法,是你修行了雷道在你合道的时候那方天地的天道使用的是雷道,天地的修士修行的是雷道。”

“大道殊途同归,不管你修行的是什么道,你都可以使用天地万物的一切,因为天地的本源是道蕴。”

“哪有的人就要说了教习这样的话我不修道了,我就这么走下去了行不行?答案是不行的,你修行得道是一个锚点不会让你迷失,这就是有很多生而知之者迷失在道中的原因。”

“道是广大的,你在道中行走一不小心就会迷失,所以要在明性时就要明白自己修的是什么道,拿道除了锚点还有什么用处呢?”

“这就要提一下第八境化身境又称为化路,成道,这个时候的你是不死不灭你游历在世间的大世界之中,只要这个世界有人修你的道,你就可以来到这个世界,这就是道的用途。”

“因为你的道,早已经与诸天万界融合,你中有我,我中有你。

即使是是生死道消但是只要有一界有一人修你的道,你也会重新出现。”

“当然这都是些后话,今天的课正式开始,我们讲一下什么是开灵。”

道祖有言:“开灵,万族非生而知之者,第一境便是开起灵智。”

“开灵对于万物来说都是十分艰难的,没有人在前引路,拿着一辈子开灵的机会都少之又少,开灵即是知天地,见众生。”

“每家的开灵手法都不一样,儒家的是多读书,道家的是多冥想,法家的是知善恶,墨家的见天下...这也是为什么让大家读书的原因。”

书中有道,道在书中。

无人引领,一切成空。

守心不成,一切空谈。

守的方寸,可见天地。

见得天地,明悟自生。

空谈道法,神魂不得。

大道有路,几乎难见。

存于天地,非眼用心。

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