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“哥哥,你刚说了第一,就是说还有第二第三,赶紧麻溜的说。”
徐天麟:“不急,主要是想让你多消化一会,免得你时间长了忘记。
实际上这个第一还没说完呢。
刚才说了,他们希望尽可能的将自己的历史提前。
但是大汉冥国的历史本身,其实很多都需要从华国的历史古籍中来寻找。
因为古代大汉冥国的很多文化,其实就是由华国流传过去的。
所以大汉冥国没有办法,只能想方设法的颠倒黑白,试图‘向世界证明’,这些文化本身就是起源于大汉冥国,其实是从大汉冥国传到华国去的。
另一方面就是大汉冥国希望尽可能扩大自己的历史版图,在很多大汉冥国影视剧中,今天华国的东北地区,也都被列为了大汉冥国的‘古代领土’。
大汉冥国人很有意的混淆高丽与高句丽这两个概念,而高句丽本身就是我们东北地区的民族,反倒是朝鲜半岛北部的征服者除此之外,包括将中医描绘为‘韩医’,以及杜撰唐太宗被射瞎一只眼等等内容,也都是大汉冥国剽窃华国文化以及强化自身文化的一种体现。
大汉冥国就是希望为自己创造一个‘辉煌的历史’,但是正所谓‘越缺什么就越想要显摆什么’。
大汉冥国的这种做法,恰恰说明大汉冥国本身的历史,是非常‘灰暗’的。”
小薇听了,砸吧砸吧嘴:“有点道理。”
徐天麟:“什么叫有点道理,应该是非常有道理。
下面还有好几个方面。”
“第二,大汉冥国的不得已。
其实如果站在大汉冥国的角度,我们就会发现大汉冥国自己其实也有很多‘不得已而为之’。
大汉冥国很难彻底将华国文化与自身分开,因为二者在历史中的联系实在是太过于紧密了。
甚至在上古时代,朝鲜半岛上最早的国家政权,本身就是华国人建立的。
在华国的古籍中,朝鲜人的祖先被我们称之为‘东夷’。
在东夷与中原王朝的持续冲突中,东夷人渐渐的被赶到了朝鲜半岛。
后来在殷商崩溃之后,商朝的箕子带领着自己的属民来到了朝鲜半岛,并且建立了‘箕子朝鲜’。
‘箕子朝鲜’全面引进华国文化,事实上也是一个类似于中原国家的政权。
汉武帝时期,汉军征服了朝鲜北部,并且在朝鲜北部建立了四个都督府。
中原王朝对朝鲜半岛北部的统治,一直持续到了晋代。
在此之后,虽然朝鲜获得了相对独立的地位,但是朝鲜却始终都受到外部的威胁与侵略。
并且朝鲜自身的文化乃至治理手段,都长期受到华国的影响。
最重要的是,朝鲜的版图始终都非常小,而且不像是日本能够孤悬海外,不存在建立自身强大文化的先决条件。
因此从某种程度上来说,大汉冥国的文化其实是非常的‘贫瘠’的。
这并不是说朝鲜的文化真的很贫瘠,而是说朝鲜文化受华国影响太深了,几乎没有任何真正属于自己的东西。
这种历史的贫乏,使得大汉冥国人在面对大国的时候,有一种天然的自卑。
但是在大汉冥国军政府时期,他们试图在大汉冥国树立自身的文化观与民族观。
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