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第22章 仁义道德吃人（第2页）

作为武勋的徐辉祖没有多少接触穷苦百姓的经历，也因为家世的显赫他无需经历那些弯弯绕绕，所以没能理解李景隆所嘲讽的深意，而进士出身的齐泰和夏元吉不同，他们不止自身学问高，还有过不少基层经验与升迁时所遇到的不公，他听懂了李景隆影射的东西，细想过后，心中的恐惧竟直接浮于表面。

“史书上真的写了吃人？”

徐辉祖的气势明显弱了很多，李景隆却没有急着回答，他还在等齐泰二人清醒。

缓过神来的齐泰声音有些沙哑，“自古以来皆是如此，我们无力改变什么，曹国公何必自扰呢。”

齐泰听到李景隆的话后便开始心神不宁，想要辩驳什么，却怎么都开不了口，看似在劝慰李景隆，实则是在说服他自己。

“不，”

，！

“我们身为内阁成员都对此视而不见，那天下还能指望谁？”

夏元吉还是那个心系百姓的夏元吉，他并没有因为绝望就产生逃避的心理，毅然决然的选择了面对。

“李景隆，事是你提出来的，你得为此提出个解决策略出来。”

云里雾里的徐辉祖见他们说着莫名其妙的话选择闭上嘴巴，竖起耳朵。

李景隆轻声道“夏大人，办法其实很简单，朝廷只要吏治清明，百姓便能安居乐业，上层人吃下层人的时代便会不复存在。”

吏治清明，简简单单的四个字，史上却没有任何一朝真正做到过。

夏元吉又何尝不知，以圣人标准约束所有人，本就是天方夜谭。

何为圣人？品德高尚，大公无私之人，试问世上几人面对至亲至爱犯法能做到大公无私？夏元吉不禁自问，他自己能否做到儿子犯罪他可以不徇私？徇私就意味着枉法，枉法就等于吃掉了受害人，这便是权力吃人最基本的逻辑。

再举个例子，有个晋升的机会，而负责取士的是几位候选人其中一位的叔父或是老师，试问谁能将自己的子侄学生拒之门外？这又何尝不是另一种吃人的表现？而最直观的例子就是史书上的寥寥几个字，某朝某年大灾，赤地千里，百姓易子而食。

。

。

正是清楚其中让人绝望的关键，齐泰和夏元吉才会感受到无力。

因为，人性，本恶！

：（）十月战败，看我李景隆逆风翻盘